不管是西方人迷恋老子,还是当今国人大兴国学之说,归根结底,都要攀附上基督文化这棵大树的,所有高深玄妙的诸子哲学,汉魏各家的传经事业,韩柳欧苏的道德文章,程朱陆王的心性义理等,绕来绕去,永远绕不去一本《圣经
这位韩裔修士续说,法国的聚会大部分参加者是欧洲人,对东亚区的青年来说语言不太容易,在这里因着「筷子文化」和大家也有用汉字,可以很快的分享和融洽。
昨天三月16日上午,圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在与媒体记者见面时,说明教宗这次访问南美的行程重点。
一、概述二、修道人的个人因素a.对自己的认识b.对圣召的认识c.修道的目的三.修院的责任a.入院就收b.认识人格成熟的培育和心理反面的辅导比学习成绩好更重要c.针对圣召问题组织神学
一、概述二、修道人的个人因素a.对自己的认识b.对圣召的认识c.修道的目的三.修院的责任a.入院就收b.认识人格成熟的培育和心理反面的辅导比学习成绩好更重要c.针对圣召问题组织神学
河北信德文化学会张士江神父指出,我国的地缘政治环境复杂,面对中国威胁论,唯有教宗方济各力排众议,敦促国际社会不要害怕中国的崛起。
田磊神父文化互融这个词来自台湾赵一舟神父,何光沪教授也写过一篇文章,对比本地化本位化本土化境遇化本色化等这些词,基本上这些词都有一些历史过程。
从进德公益展望有信仰背景的公益事业的发展(提纲)河北信德文化研究所所长张士江神父前言公益事业是“现代公民社会的一种观念”、今日中国社会的一种新理念。
本梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父在梵蒂冈电视中心「第八日」节目的社论中,阐述这句格言时表示:我们生活在一个对未来充满担忧的时代:地球的未来,地球上的生命的未来,全球经济的未来与各民族间的和平,欧洲和欧洲各国的未来