读圣经需用心眼，听真道当以灵耳。窄门要努力挺进，天路要奋勇攀登。为人作盐和邻里，行事如光照乡亲。人间劳苦终有尽，天上福乐永无穷。基督家庭春常在，信主门第福自多。基督福音千秋颂，圣经真道万年传。

二、利玛窦首用上帝之名中国天主教之父利玛窦（MatteoRicci,1552-1610）自1582年，即努力学习儒家典籍，在遍读历代经典后，他认为先秦典籍中隐含有至上神——上帝的概念

你原来怎么怎么的……，又开始重新数落，最后关头得理不饶人，不给对方台阶下，这是夫妻争吵的通病。悲哀啊，之前的努力功亏一篑。叹，窒息。见好就收是吵架的红灯，是一种明智。

故不少人在焦虑地想怎么过圣诞，如何符合社会所加的各种需要。然而，大家真正需要的是一个神圣祥和、欢欣而温暖的圣诞佳节。若要知道该如何庆祝圣诞。首先，当认识耶稣是谁？了解耶稣降诞的目的？

倘若天主要我们合而为一，我们怎么能说「不」呢？是不是因为我们的心变得僵硬了？或许，我们心中有些过去的创伤还没有治疗好？因为只有心灵健全的人才有合一的能力。

要想制止这场侵略战争，就先要帮助日本民众扫荡这种危险思想，跳出这种危险思想（注：福善：《读戴季陶先生〈佛教宣传借镜〉》，《海潮音》第25卷第9、10期合刊，1944年10月1日。）。

在修院期间的各种经历让我慢慢地建立了自信，包括读神学也是越读越有信心。当我觉得自身能力不足时，我就愈发努力，困难也就一个一个地克服了。

怎么帮助这些难民呢？当时，靠法租界的原南市居民大部分进入租界，留出了大批无人看守的空屋。

他常说：想一想那些炼狱灵魂在炼狱的猛火中等待我们的救助，想一想日后我自己也将在炼狱中渴望别人救援，就知道现在该怎么办了。这就是他行爱德、助临终、救炼灵的动力所在！

在全球各个本地教会都响应梵二的号召开始本地化后，我们又拿什么，该怎么实现本地化，好使基督信仰不再是舶来品，而是能够扎根在神州大地的，适合我们和属于我们的信仰？