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张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

[47]顺治在临去世那年甚至同意了木陈等人反对天主教的主张,《北游记》中说:上一日语师,昨在宫看先和尚语,见《总直说》中有《辨天三说》,道理固极透顶透底,更无余地可臻矣。

抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究
2014-11-05

佛界人士指出,日本发动侵略战争,是因为着了魔,是受了五蕴魔的驱使(注:五蕴魔指支配人们日常生活,造成个人及整个人类烦恼的贪、嗔、痴、疑、恶这五种病态心理。)

从西西里到中国
2020-05-23

29ottobre1983,Varese,IstitutoItalo-CinesepergliScambiEconomicieCulturali,1985,197-217.)4.参C.Testore,《殷铎泽

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

直隶西南由遣使会管理,主教府设在正定府,辖正定府、顺德府、州等地。直隶东南划给耶稣会管理,主教府设在教友集中的邢台威县赵庄,辖河间府、广平府、大名府、深州、冀州、景州等地。

要做就做个好神父
2014-06-20

时间久了,偶尔来看一次,每次到他都会嘱咐同样的一句话:你一定要听主教的话,当好修士,将来做好神父,不要管别人怎么样,你要热心,要全心去爱天主。直到现在见了面仍嘱咐他类似的话。

在传教一线的三位代表人物
2014-10-28

Fanti修士已将耶稣基督和玛利亚的生命,活现在他的艺术品中,人们可以想象,他们到他,会对他说:来,善良忠信的仆人。你将我们在非洲人中画下来,多谢你的颜料与油刷,让非洲人得以见到我们的面容。

天主教堂与正定 | The Catholic church and Zhengding
2014-10-29

咸丰八年(1858年),第一任主教董若翰(法国籍)来正定传教,隆兴寺西侧皇帝行宫幽静可爱,欲建为教堂,即返京备文向清廷租借,竟蒙御批赏赐。从此,皇帝行宫即成为天主教堂。

耶稣禁食三退魔诱(玛4:1-11;路4:1-13)
2011-03-14

耶稣运用圣经上的话击败他,因此他也搬出圣经上的话来回击耶稣,企图用激将的方法激发耶稣显示自己天主性并使他上当受骗。

教会的“鞭杆子”
2011-11-18

他求弥撒意向最多的就是为众炼灵,祈愿天主以仁慈赏报他们,使他们都能早日享天主的圣容。奔波墓地救炼灵东河堂有一块教友墓地(当地称圣地)因离城较近,1999年政府让异地搬迁。

特稿:我所认识的单国玺枢机主教
2012-08-27

五分钟后我们楼上吧。我笑答:15分钟吧?您多休息一会儿。枢机知道我外出一天肯定也累了,会意地笑了笑,嘱咐我不急。  当晚饭后,两个半多小时的交谈,期间枢机没喝一口水。