念经前，他省思了当天福音记载的耶稣在加纳婚宴中变水为酒的事迹。福音中说，“这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚加纳行的；祂显示了自己的光荣，祂的门徒就信从了祂”(若二11)。

耶稣在十字架上的渴，就是渴望他的宝血不再白白流淌，渴望他的牺牲能受到万民的重视，特别是那些发誓献身于他者的重视；渴望更多更多的迷羊归栈，更多更多的人灵得救？作为门徒，我们究竟是什么心情？万分焦急？

一、女圣师与改革者圣女大德兰是加尔默罗修会再创者。西班牙人，生于1515年，卒于1582年。这是16世纪中一段比较平静的年代。

一遇天旱百分六十的村民四处找水，有的还到2公里外挑水。政府及相关部门对这三个村的人畜饮水十分重视，早在去年初就争取纳入了工程建设计划。

这水藉着恩宠使我们身上的天主活肖像臻於完美；这水是永恒的波浪，是‘涌到永生的水泉’（若四14）。我祈求天主使波兰当代人和後代子孙忠贞於圣洗的恩宠，见证基督和教会的爱。

清晨4点钟豪雨像飞梭抽打紧闭的窗子我从梦里醒来，想像大地怎样变成一片欢笑的水域凝望窗外儿时，雨中哭泣的我仍然有母亲打开的伞跟随我，在漂泊的世界里成为水域中的锚2幸福。

我负责的堂区的三个堂的教友奉献如下：西黄水堂755元尧尚堂1205元会沟堂540元我自己500元请转交遭受灾害的地区。谢谢！最后祝元宵节快乐！

很多从山西、河北、陕西等地走西口的贫困农民闻讯而来，教会又在附近向蒙古王公租赁、购买草地很多分给民众耕种，形成二十四顷地教堂周围银匠窑子、任三窑子、大喇嘛窑子等十几个教友村。

原来伯爵生前捐献给圣奥斯定修会资金购买土地，并在此建起了一座圣斯德望教堂。圣奥斯定和圣斯德望与伯爵的关系甚是密切，两位天堂的圣人象征着人生的日出和日落，人生之旅的起步与终点。

学校开学不久，英敛之于1926年1月10日病逝，临终前将学校托咐给教育部次长陈垣，经辛苦努力，从聘请教师、购买图书、仪器等，仅一年就使学校基本具备高等学府的规模。