他内心深信罗马与东正教世界的相会，为欧洲大陆和世界历史的前途极关重要。

其实在那时的欧洲，只有教会才能提供精英教育。那个时候专业区分远没有今天这么“细腻”。不久哥白尼又学习了法律，接着成为律师、法官。他还参与了当时的币制改革。和金钱有关的另一份职业是“征税官”。　　

教士们说：“这个新账房因着地势好，为由欧洲来的轮船实在方便，因而为我们很适用。”到1873年，办事处的房舍开始出租，年收租金约600两。献县张家庄总堂的日常费用都是由“祟德堂”账房的经营收入供给。　　

在经过热心祈祷和分辨之后，依纳爵回到欧洲开始求学，并以当时43岁的高龄在巴黎取得了哲学硕士学位。在巴黎求学期间，依纳爵开始向他的同学好友介绍神操，并带领和辅导他们做神操。

为此，教宗从的里雅斯特这个欧洲各民族、各文化的十字路口，敦促所有的人相信以和平与友爱为基础的新文明。教宗最后总结道：“我愿意告诉这个的里雅斯特教会：向前迈进！

新公布的21位准枢机当中，只有阿切尔比没有投票权：其中有10位来自欧洲、6位来自美洲、4位来自亚洲、一位来自非洲。

侯文凤大姐是个热心肠，她提议再次给我来一次心灵治愈之旅。生命的安排如此奇妙，因为我，则济利亚，领洗七年来，一个依然活在苦痛中的灵魂，在这次的心灵治愈中，生命彻底获得了释放，生命获得了大翻转！

（《致贫困，病患、受苦者文告》）2.为伴随各位从象征希望与恩宠的露德前往阿尔特廷圣母朝圣地的这趟灵性朝圣之旅，我想以慈善的撒玛黎雅人（参阅路十：25-37）为模范供大家省察。

寻觅是苦痛的历程，而信仰就是一种寻觅，一场寻根之旅。卢德信赖上天冥冥中的安排，终于找到了自己的身份——默西亚族谱中的一员。

他们就像亚巴郎一样听从天主的召叫展开信德之旅，当中包含「苦修，要放下身边的事物、离开朋友和人际关系，总是要重新开始」。