……墓前堂二重，祀其国之圣贤。堂前晷石，有铭焉，曰：‘美日对影，勿尔空过，所见万品，与时并流。’”谭元春有《过利西泰墓》一诗：“来从绝域老长安，分得城西上一棺。斫地呼天心自苦，挟山超海事非难。

虽然她是从中国古典的儒雅文化的角度来谈圣人的，但这种“神于天，圣于地”的观念，和我们基督宗教的精神，是相吻合的。这样看来，何为圣人呢？

在过去，国家和教会在社会方面的合作产生了丰硕的成果。鲁拉总统也感谢教会为贫苦人士的服务以及为消除贫穷所作的努力。他强调各国人民都知道教宗的话都在为和平、为生命、为人性尊严而服务。

六位中国籍主教是：河北宣化教区的赵怀义主教、湖北蒲沂教区的成和德主教、河北安国教区的孙德祯主教、山西汾阳教区的陈国砥主教、浙江台州教区的胡若山主教、江苏海门教区的朱开敏主教。

太阳是他的弟兄，是他的姊妹，一切都属同一家庭，脱离了监牢而进入了天主国的自由，他生活在完全喜乐的共融中。义人前呼后拥欢迎我，因为你大量恩待了人。因而，一边是忧虑，另一边却是喜乐的安全。

难道天主乐意让那些自私自利、无所作为、不去福传、不去救人的极端自私者在他的天上神国坐享其成？！

此外，通常是在一个国家中，其首都，或最重要的教区的主教，按习俗、历史甚至是国王所赋予而享有独特的地位和权力，这些主教被称为首席主教，因一个国家内可以有数个教省，故此首席主教的权力可以是横跨数个教省的。

他一点一点的教我们念天主经、圣母经、信经，‘在天我等父者，我等愿尔名显圣，尔国临格；尔胎子耶稣并为赞美；我信全能天主父，化成天地。

我知道得很清楚这个福音的讯息是多么深深地根植在你们的国家中”。　　教宗又说：“我也要把希望的讯息带到联合国大会给世界各民族的代表。这个世界需要希望”。

让我们向他祈祷，以使我们能与他一起成为和平的使者，能使天主的国在我们内，在我们的周围不断的成长。