凌主教创建修会不久，被调离景县，由奥国耶稣会会士司化行神父代管，神父在被迫离开之时，将修会托给了范文兴代理主教。1947年，天主堂被封，修女院转到北京。1954年，修女们返回景县，文革时期解散。

(四)Theledend传说忽然间一个英国古老的传说在我的耳旁久久回荡……“传说中，有一种鸟一生只鸣唱一次,当它离开巢穴的那一天起，就永不停歇地寻找着世上最长的荆棘。

（申11：18—20）因为人的本性善忘，容易离开真神，所以天主叫人用各种方法牢记他的话，不但把经文穿戴在自己身上，还要彼此谈论并写在门框和门扇上，为了提醒别人，更重要的是要我们将神的话存记在心里，留在意中

四十年代，年方25岁的瑞士籍修士罗哲离开他的故乡瑞士，来到他母亲的祖国-法国。那时正值二次世界大战期间，罗哲修士坚定不移地在泰泽小村创建了一处小小的避难所，帮助那些身处困境的难民。

我会和我的孩子一起离开，虽然我还不知道去哪里，但天主，既然破碎了我生命中最大的喜悦，那么他一定再会指给我履行他旨意该走的道路。

听丈夫这么说，袁素亚哭了，一来她舍不得离开居住了多年的老家，二来她觉得没有一技之长，到了新地方也没办法谋生，连捡海螺的地方都很少。

当我们离开这个世界的时候，留下的是爱，是温暖。主讲老师陈天智博士告诉“信德”说：十多年的临床和牧灵经验，对基督的信仰和心理咨询为增进人的身心健康非常有益。

离开花莲前的晚上，笔者曾有幸加入他们的祈祷行列，一起念了一串玫瑰经。祈愿天主降福当地教会、台湾教会、中华教会。

这种约旦河的宣示让我们人看到了天堂离开我们并不远，天主就在我们罪人中间。因着接受洗礼，我们被天主宽恕接纳，进而分享天主的生命，在主耶稣内成为天父的义子义女。

我们离开姚进平家乡的那天，如果晚走一个小时，乡村的那条通往外界唯一的路，也就被雨水冲毁了。天主让我们信赖他，是因为，在天父的家里有许多住处，是为我们准备的，为的是天主在那里，我们也在那里。