其实，在各种自然灾难中、在天灾人祸中、在我们的每一个艰难困苦中，主耶稣一直都没有离开我们，都在陪伴着我们。

在2025禧年这一历史长河中的特殊节点，望德促使我们信徒回顾天主的信实作为，亚巴郎——亚伯拉罕从蒙召离开本土前往应许之地，到以色列民族在苦难中坚守对天主拯救的盼望，这些过往的事迹都成为当下基督信徒满怀希望的坚实基础

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现如今他已经离开我们5年了。提起叔叔，我总能想起他那个做糖粽子的好手艺。叔叔对做粽子极为讲究，做粽子要选上等的好米，把米淘洗干净，用清水浸泡一晚，再用两片粽叶包好，在锅里煮一晚上。

大家在一起过生日，谁生病了一起去探望，在成员间共享就业信息，甚至成员离开北京回老家发展，分享营都会为这些即将离开的年轻人举办集体送别会，这俨然是一个大家庭。在庆典中，白翠霞姊妹分享了这样一个故事。

约伯圣人说：我赤身离开母胎，也要赤身归去。上主赏赐的，上主收回。（1:21）对于何时死亡，人总是捉摸不定，难以预料。人往往怕死，怕想到死，怕看见死，但是人不能不死的。

1876年，因反对法国耶稣会士对中国的嚣张气焰，马相伯愤而离开耶稣会。1876年至1898年间，他与清末政府首脑李鸿章紧密合作，进行外交活动和洋务运动。1885年和1887年，马先后赴美国和欧洲。

他后来离开村上领导岗位后，也是偶然去一次圣堂参与一次弥撒。在那个复杂的年代，他不管处理任何事情，都是深思熟虑，给人感到足智多谋。难怪许多村民家里有矛盾纠纷，都请父亲调解。

她无法接受教友还能做违背信仰的事，为了不和对方吵架，为了表样而选择离开教堂。这次来教堂就是想回到教会，希望本堂神父做中介看看问题怎么能得到更好的解决，若实在不还就自己还也可以。

我觉得我不能离开主，离开了就没法活了。1999年发生了一件事，对于李阿姨的家庭来说，不啻是一场灾难。丈夫是一名技术员，在制作产品时，看错了图纸，等到晚上产品装车后，才知道出错了，厂子的惩罚制度特别严。