的确如此，因为夸耀自己的身分和财富，不仅是一种傲慢，也表现出对他人的不尊重，尤其是对那些比我们不幸的人。然而，圣保禄宗徒在《罗马人书》中的话令我们吃惊，他竟然两次要我们自我夸耀。

这个子民蒙召要接纳差异，以尊重和创意帮助他们融入，而且应欢迎来自别人的新意；这个子民不怕拥抱边陲和边缘地区。最後一个秘诀提醒我们，在天主前没有不能的事！（路一37）。

之后，又以为财富、权力可以为我们带来尊重，带来人生最大的成功。可是，当握有权力之后，才发现，已经成为权力的奴隶，因为身后会有更大的权力。最后，以为只有地位、荣誉可以让心灵得到安歇。

这能算是尊重天主的再创造吗？这能算是善用天主的恩惠吗？据媒体披露：一群在德国某餐馆吃饭的中国游客，吃完要走时，却被告知要交几千元罚款，理由是桌上饭菜剩得太多。中国游客强辩说：那是我们自己出钱买的。

他们也是如此天真可爱的孩子，生命也都独一无二，他们在用属于他们的方式过着他们独特的生活，同样值得被尊重！到了晚秋，天气却开始细雨婆娑连绵不断。

正确的信仰帮助人了解天主，认识自己，尊重他人；偏差的信仰使人否认天主，膨胀自己，轻视他人。

他强调，「性行为并非取乐或消遣的途径」，而是一种认真善待伴侣的身体语言，「尊重他神圣不可侵犯的尊严」。「性爱敦促人们走出自我，其特征在于无与伦比的尊严与美好」。

为此，教宗也很坚持家庭在这方面的作用，也就是在个人和团体层面激发这份归属感、共融感、尊重感。问：在都柏林世界家庭大会上，也将讨论一些棘手的议题，诸如移民、家庭危机、接纳同性恋者。

教宗强调：“这样的人际关系必须是尊重、合作、慷慨帮助的关系。有待我们去爱的近人是外地人、孤儿、寡妇和穷苦的人士，也就是那些没有任何人维护的人”。

只有非常尊重谦卑、谦逊的人，才能安静地去做他的事，知道自己的限度，并不盲目向前力冲寻求自我发展。