当时教友爱主情结高涨，义工较多，老会长为了充分利用劳动力，在修建教堂主体工程的同时又盖起了一排东屋及西面面的活动室、会议室、神父宿舍等楼房20多间，成为教区南部重要活动中心和信仰培育基地。

他们应该为孩子们的行为制定健康的界限，培育他们的责任感，帮助他们明白所作选择的现实后果。父母和老师的这种行动常常被描绘为他们爱的证明（例如箴13：24，19：18，29，17）。

在当代基督徒中有一种错误的做基督徒标准：以为能主日到圣堂参与弥撒，甚至参加各种培育，能每天祈祷并恭读圣经等就已经是满全了责任的好基督徒了。

担任牧灵、圣事和慕道班培育工作，同时也负责圣经班和送圣体员的培育，与阮神父一起分担有关中国教友的福传事宜。阮铎很照顾我，我们都是佘山修院毕业的。

我是1998年秋季学期，应当时的修院院长，西安李笃安总主教邀请，离开自己的福传牧场―─榆林教区毛团堂区，来到陕西天主教神哲学院，开始了我在陕神的培育工作。

一方面，该校与玛利诺培育项目有着良好的合作关系；另一方面，它距离玛利诺最近，这对于初来乍到的学生来说极为有利。一旦遇到紧急情况，他们可以在最短的时间内得到必要的照顾。

它们蒙受召叫，不仅在培育新世代的领袖，而且对公共机关的革新，无论是全国性或国际性的两者，作出格外的贡献。它们也能够对学术上的省思作出贡献，使经济和金融活动以稳固的人类学和伦理学作根基。

信德文化研究所一位研究员指出：独生子女家庭、世俗化以及一些基层教会不正常等原因，都影响了圣召培育。这些都有待重视、关注和研究。

教宗要求主教们关怀司铎和修生，为修生要求良善的培育者和称职的教师。教宗也特别为家庭提出请求：一个福音化的家庭是福传的宝贵力量，这主要是因为他使天主在它身上行的奇事放出光芒。　

刘希合非常注重对下一代的信仰培育，在他的督促下，三个孩子以及兄弟姐妹家中的孩子们都积极参与堂区的各项活动，在教友们中立了好榜样。