在告解圣事中，“心灵的创伤得到治愈，内心得到平安”，因此告解圣事蕴含了“欢欣喜悦的相遇”。这圣事不是“令人恐惧的法庭，而是天主施以安慰的拥抱”。当天礼仪的第一篇读经选自圣保禄宗徒致斐理伯书。

所以，天主将为人处世的规范——天主十诫印在人的良心上，使人免于各种由于人性软弱所造成的内心挣扎，将人的自由意志约束、规范在不必费心费力时时要做出绝判的焦虑和内心挣扎中，而自由自在地坚定为善的决定。

另外我在闪电教里有种体会，就是严格的精神控制，如不顺服，就咒诅你，让灾难临到你，有大多数的人，内心不想跟，表面还得支撑着怕遭惩罚，他们的信，不是为“爱”而信，而是因“怕”而信。

因为许多人虽然非常有钱、有势、有学识，但如果他们的内心充满了骄傲与偏见，那么主的平安与福音就难以进到他们的心中；而许多贫困可怜与学识浅薄的人，因着他们的谦卑与开放的态度，他们透过聆听、学习及生活的体验，

她的请求将她内心的干渴带进了她与基督的关系之中。她在天主眼中的内心生活和内心世界从此开始进入一个循序渐进的修和进程。

内心搏斗来到山顶的圣母大殿前，四周绿树环绕，抬头仰望，只见巍峨的圣殿高高耸立，暗红里蕴藏着厚重，沧桑中散发着神圣，与山浑然一体。

拜财神，其实，反映出人内心深处最大的渴望：我们需要更多的财富来填补饥渴的内心，永远不能满足。世间的任何物质财富都无法满足人内心的饥饿，因为，正如圣奥思定在他的《忏悔录》中所说：主啊！

3.神长个人层面保持规律作息、适量运动；每天静默祈祷、省察内心；每周抽空休息、散步、与主对话；学习四季养生、情绪管理等基本健康常识。

一些伪善者，此间他们的面孔也随之变化，没有扎根于心灵的伪善面具，自然而然地形貌变脸，显露出与其内心相同的本然的丑陋。殊不知，有心无相者，相随心生；有相无心者，相随心灭。

梁玛利亚的内心突然受到了触动，这个时候她才发觉母亲是多么的爱她。从那以后，她也渐渐和母亲一起学着祈祷，求天主宽恕她的罪过，望圣母能够医治她。