社会上流传的“不知足歌”就是欲望发展的真实写照；“终日碌碌只为饥，一朝饭饱便思衣，衣食两样够我用，可惜家中无娇妻，娶妻生子家富有，又叹无官被人欺，步步高升登相位，更想为王坐龙椅，梦想成真做皇帝，竟叹没有上天梯

管委会常委陈思洪神父宣布游行开始，礼炮鸣响，礼花绽放，乐队演奏了《圣母颂》及《同一个世界，同一个梦想》，大家热情高涨，在实习修士罗兵及几位教友的安排下，队伍缓缓地由西山脚下向半山腰处的西山本笃院进发。

教宗向三十五万各国青年强调：“充满圣神意味着不害怕维护耶稣，意味着让福音的真理进入我们观看、思维和行动的方式中，意味着大家携手努力，使爱的文明凯旋”。　　

“这特别重要，因为我们通过不同的方式思考着同样的议题。对我而言，这是一种非常重要的互补，当我们谈论任何神学议题时都必须集思广益”，她如此解释道，并希望在未来能有更多的女性进入到此类委员会。

如今恰好相遇，绝不肯错失良机，因此便不顾他人阻止而大声喊叫，希望耶稣能满全他朝思暮盼的渴望心愿。试问我们自己，为求耶稣赏赐某一恩典时，是否也有巴尔提买那样如饥似渴的急迫诚切？这值得我们好好反思？

其中的硕士课程毕业生代表由来自内地、工商管理硕士毕业生冼思彤女士致辞。她首先感谢圣大的校长、各教授及教职员，并指出科研之路充满艰辛与挑战，需要反覆面对考验耐心的失败，克服种种难题。

思高版《圣经》翻译时看重经文的意义而非将字句逐字译出，保留与原文同样的体裁(如散文、诗歌、法规等)，并且尽力保存原文的风格及语气，对经内人名地名皆依原文音译，对那些在教会内已惯用的名词，则予以保存，使经文与教会常用词汇统一

这个位高权重的富豪生得身材矮小，为了克服这个短处，他起先如渴骥奔泉一般，跑在万头攒动的人流之前以占先机；途中看见一棵桑树，便灵机一动攀爬而上，以期远望近看历历在目的效应。

古圣若瑟也是个做梦者，他救了自己父亲雅各伯一家，结果在埃及位高权大。现在救主耶稣的童年福音中，玛窦笔下的若瑟，不能不令人想起古圣若瑟。无论如何，前后二位若瑟，在旧约与新约中的角色，颇为相似。

以她名字命名的圣经传记叙述了拿步高王的重要军事战役。他在尼尼微地区为王，以侵略和奴役周边各个民族的方式扩张自己的国土。