教宗说，面对十字架下讥笑祂、不理解和不愿意理解祂的人以及在遍地昏暗面前，基督用祂祈祷的呼号表示，尽管痛苦和死亡的重担压在身上，自己似乎陷入被舍弃和没有天主的境地，祂依然完全肯定父就在身旁，坚信父虽然没有像其它时刻那样从天上发出赞美的声音

教宗在讲道中，反复提到耶稣在十字架上向天父的恳求“父啊！宽赦他们吧！”（参阅：路廿三34）也鼓励信友无论情况多么严重，重新开始永远不会太晚，因为上主以慈悲在等待着我们。

他不但在第一时间如实地告诉无数关心他的粉丝和亲朋及神长教友，勇敢地将自己在病床上的瘦骨嶙嶙的形象展现给大家，而且，还谦卑、诚恳地恳求大家为他祈祷！展现了一位热心教友笑对死亡的坦然态度。

近年来，部分学者对区域教会史作了一定探讨，如陈支平、李少明的《基督教与福建民间社会》，陶飞亚、刘天路的《基督教与近代山东社会》、林金水的《台湾基督教史》，刘鼎寅、韩学军的《云南天主教史》，等等，这些著作对当地基督教的传播过程及特点均有分析

事实上，在早年的希腊文学里，如荷马的史诗《奥德赛》就用evangelion这个词，表示一个报信者传报的好消息，尤其是关于战事胜利的消息；此外，也指那报信者获得的酬金和民众因这消息而向神奉献的感恩祭。

1601年，苏如望神父为善通人写的信证学的问答式的小书《天主圣教约言》。他以通俗手笔证明天主的存在，灵魂的不死不灭，天堂、地狱及天主十诫。1618年，庞迪我神父著《人类》原始一卷、《天神魔鬼说》一卷。

　　（EWTN/信德王修女翻译）威奇托，堪萨斯州，6月23日（CAN）——最近我的家乡发生大量青少年自杀事件，亦如每个人，我对此事深感焦虑，为那些随风而逝的年轻人以及那些活下来找寻恩宠以期收拾残局的人黯然神伤

心祷是最完美的祈祷表达，在祈祷中与天主结合，任由圣神带领和天父亲密交谈，祈祷如活水自来，沛享恩宠。基督要我们放弃一切跟随他。

如专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的！（咏1：2）；忍受试探的人是有福的。（雅1：12）以及听天主的话而遵行的人更是有福的！

二姐黄顺如，嫁给我国著名翻译家蒯斯曛（吴江名人）。黄家城的父亲黄亦谦曾受黎里女校王倪寿芝的委托，与王资万同时担当短期校务。