我去的时候，他很清醒，但非常虚弱，已经不能说话，遗嘱大概是他口述以后，别人写的。

还有一部分人想帮助别人，只是觉得心有余而力不足。就像当年宗徒们想的一样：“五个大麦饼、两条小鱼为这么多的（五千多）人算得了什么？”（若6：9）总想等到富裕了再去帮助人。

有些个人和企业捐款，会提出一些附加条件，李春平说：“我非官非商，我的钱都是国外带回来的，十年来我向社会捐款都是无偿的，不求任何回报，我捐款的动机非常单纯，就是想帮助别人。”

教宗警告司铎们说：“不要渴望个人成为什么人物，但要渴望为别人、为基督而存在。这样，借着基督，和基督在一起，为基督所寻找、并要把他们引向生命的道路的人而存在。

是的，一个生命，把自己的爱默默地延宕出来，并毫不吝惜地给予别人，这样一颗纯美的心灵，对于爱的承受者来说，是刻骨铭心的。

面对别人说她是神的传言，她很生气。有一年天旱，我说，大姨，你可以求来雨，她说我不能，虽然知道她可以。世界万物都在启示真理，只是我们是聋子和瞎子。人们总是对奇迹充满好奇和期盼，其实时时处处不都是奇迹吗？

谁若亲身体验到慈悲的丰富恩宠，谁若得到了宽恕，他便能把那白白得到的至少分给别人一点。华裔青年张奥思定谈到，他曾因施暴行而在意大利帕多瓦的监狱服刑。

咨询一开始，思真就谈了他许多的担心：小时候偷过别人的东西，虽然也告解过多次，但不确定我是否告得清楚,或者听告解的神父是否听清楚了，这个罪是否获得赦免了；在工作的那几年里犯过第六诫，恼恨过爸爸妈妈，经常和同事有冲突

像圣母这样贞女怀孕生子是闻所未闻的、在别人面前是无从解释的、未婚夫若瑟将有何反应、四周的人又将说些什么。面对这些，圣母无暇顾及，只须知道这是天主的旨意。

别人给他介绍了许多美女续弦，他一一拒绝，坚持为盲妻守贞，不再续娶。其时苏轼知密州（今山东诸城），刘庭式为密州通判。这位大学问家对部下的婚恋很不理解，问他：你的妻子是一个瞎子，你的爱从何而来？