比如说我做这件功德、捐款或慈善的事情，那做了这些善事之后，我会获得什么？所以有很多时候，在捐助了以后，他就通过媒体进行表演化、名人化，这种现象蛮普遍的。

当然，好奇心也催促他们，但特别是通报给他们的那件大事，使他们这些表面看来不足轻重的人心情激动异常。他们毫不迟疑地急忙赶去。在我们日常生活中，事情并不是这样。

现行教会法上，也看不出当教宗的资格有何限制，要紧的是圣神领导的教会，需要怎么样的人出来做全球天主教会的精神领导及掌舵者！故本宪谕中说到教宗的资格也三缄其口。

会议中途，教宗用了大约半个小时的时间，在轻松和非正式的气氛中，依次问候所有的与会者，与每个人分别做交谈。

当时谁家的房子或店铺比较大而宽敞，家庭又热心慷慨，教友们就会在那个家庭聚会祈祷，并邀请老家的神父们来做弥撒。1985年夏，汕头教区李问津神父路过深圳时在吴纪瑞家做弥撒。

我们天主教界近些年来也特别关心社会的发展，以前没有这样做的原因有二，一是没有意识到，二是缺少这方面的能力，也顾不上。

德国法律允许他们做他们所做的。法官不得不说他们违犯了比人所制定的更基本的法律。由此看来，一个美好的社会，只凭法律是不够的，必须有一个相应的伦理道德体系做基础。

开店第二年，王建军便开始招收徒弟，他说：当时我有一个想法，既然我做不了神父，也成不了家，但我可以招收一帮按摩徒弟，让他们在工作的同时，也做一些传教的事情。

在实际生活中，安玛尔大确实做到了，苍南、平阳二县的基督徒对此感受至深。安玛尔大在平阳县钱仓镇塘村建了三间楼房，称为仁爱之家，专门收容那些残障人士、生活不能自理、无家可归的人。

这为我们也是个统一标准：主教就是知道将耶稣一生的事迹全部放到今日的现实中，使之具有意义，尤其知道同教会一起做祂复活的见证。