面对如此种种，作为教友的你我，该做何感想？教会已然在基督的流血牺牲中，茁壮成长，成为参天大树。飞鸟要聚集栖息以得生存。

死将何往？为此，我们说，真正有价值的生命，就是要勉励弃恶扬善，不断追求永恒。圣经上说：敬畏上主是智慧的开端（智1，1）。

那么，在跨越了半个多世纪后的今天，六十年前的教区划分与六十年后的教区划分有何发展变化？一些临近教区间的边界到底发生了什么变化？两种教区划分的矛盾冲突何在？

这不仅使阿彼默肋客坐收丰盈的过境税落空，而且连带地让舍根的经济凋敝，这是舍根人在经济上拆台，塞堵其滚滚财源，达到军需空缺匮乏的目的。其三是引狼入室。

（莎士比亚《亨利六世》下篇）②开棺救人人在倒霉时，张嘴飞进苍蝇，抬头接到鸟屎，喝水塞了牙缝，放屁砸着脚后跟，……但霉运有时，好运也有时。

各宗教都劝人为善又何必要信天主教？人的灵魂来自天主，将来还要回归于天主，人的幸福就建立在这天人关系上。人必须将此天人关系处理妥善，才能获得永福。

不论神恩有何差异，都来自基督－这唯一的首领。所有的恩赐都协助成长中的个体合一（若17:21；弗2:18-22，4:3，4:12-13）。

附录：深哉，深哉，耶稣的爱深哉，深哉，耶稣的爱，无限广阔无限量；浩浩荡荡有如汪洋，主爱临我何周详。把我荫庇把我环绕，是主滔滔大慈爱；导我前行领我归家，安息天上到万代。

深哉，深哉，耶稣的爱深哉，深哉，耶稣的爱，无限广阔无限量；浩浩荡荡有如汪洋，主爱临我何周详。把我荫庇把我环绕，是主滔滔大慈爱；导我前行领我归家，安息天上到万代。

下班高峰时间的城市轻轨像沙丁鱼罐头似的塞满了人，那状况类似中国春运期间的硬座车厢。但是，你却在这满满的活人罐头里根本听不到大声说话的声音。