可是另一位工人的眼睛里掉进一块更大的木梁,他浑然无视木梁的存在,却在关心他人眼中的小木屑。就这样一组奇特诙谐的画面出现在我们的眼帘:一个人的眼睛里有大梁却想去掉他人眼里的木屑。
在这以后的几年,痛苦的磨难和天主的圣宠同时存在,我的灵性生命也在不断成长。我大病没犯,小病不断,脑梗塞没有再发作,但抵抗力却特别差。
你们把“金钱”存在了天国的银行里了,那里没有虫蛀,没有贼偷,将来你们的赏报是丰厚的。当前最主要的是要遵照教宗本笃十六世的教导,必须不断地加强学习,弥补学习上尤其是哲学或神学方面的不足。
有信仰的人不要以为我们是在为天主、为教会做事,就可以认为即使我们违章做事,天主也会保佑我们,不要存在这样的侥幸心理!
信德网讯8月9日,包头教区教区长边振芳神父率王永亭神父,白顺平工程师等一行数人,前往所属二十四顷地天主堂,视察教堂修缮和宗教文化广场建设情况,帮助解决存在的问题;并赠送150本圣经,慰问福传牧灵第一线的陈海神父
茶马古道留下的青石板路也依然存在,仿佛见证着朝代的更替和人类的繁衍不息。磨西天主教堂就坐落在古镇之上。教堂坐西朝东,建有经堂、钟楼、神父楼和男女生宿舍。它以中西合璧的建筑风格,安然伫立在古街入口处。
利玛窦与徐光启合译了欧几里德《几何原本》的前六卷,利玛窦的《天主实义》第一次系统地向中国人论证了天主的存在和天主教教义;《坤舆万国全图》中,利玛窦将中国标示为世界中心,此古地图于2010年1月11日在美国华盛顿国会图书馆展出
儒家的超越进路确实存在菁英主义以及包容而非严厉的品格,与之相比,基督教的超越性则显得更为典型,但这只能在有限的意义上成立。
一九一六年十月三十一日成立宗座传教联盟的初衷以及一九七四年五月三十一日成立国际传教中心——旨在开展向外邦人传教的培育、面向全体天主子民的传教宣传——的动机,“继续是这两个机构存在的理由及其使命的本质特性
当然,我们基督徒之间亦存在差异。但是,当我们以礼貌的方式说话时,正是我们的行为在为我们代言,从这个意义上讲,我们可以在任何地方提供帮助」。