有时，他们悲惨地被诱导成为同伴的“加害者”，同时也损害自身、他们的尊严和人性。然而，当这些迷失的生命出现在街头、堂区附近在我们眼前出现时，我们却常常装没看见。

他在那些渔夫的眼里和心里看到整夜劳苦毫无所获的苦涩，耶稣上了船去教导，即宣报好消息，为给他们在一夜失望后带来光亮，在人性生命的辛劳后给他们叙述天主的美好，在他们似乎失去一切时让他们感受到还有一个希望。

那就让我们祈祷，我们能在人性中成长，这样我们的关系会更真实，更富有怜悯。让我们向耶稣圣心祈求更多恩宠，让我们有和他同样的感受。

全体站立，因为这是复活期传统的祈祷姿态；②成人受洗后，应该立即领受坚振圣事，除非有严重的理由，如果不适合领受坚振圣事，就不得授予洗礼（《成人入教礼典》34号），教会法律也授权此时为成人施洗的司铎施行坚振的权力

在社会和教会中，当女性们继续为两性平等的权力努力奋斗时，玛利亚对天主忠实服从，她的典范显示出女性和男性都能默思天主的话，且以勇敢无惧的态度讲先知话，在今天继续耶稣的传教使命。

身为基督徒，我们没有权力浑浑噩噩地虚度一生。因为主耶稣亲自来到人世间，教导我们这些真理，好使我们因着相信而跟随他的脚步，直至得到永恒的生命。天主圣子从圣母玛利亚那里取得了肉躯，降生在历史中的某个时刻。

这一点可见于《司铎职务与生活法令》（Presbyterorumordinis）:司铎按照其分内的权力，执行基督元首及牧人的职务时，以主教的名义，集合天主的家庭，就像共有一个生命的兄弟团体，并领导着它，借着基督

若望保禄一世做出惊人之举，在其加冕典礼上突如其来地拒绝接受象征教宗权力的三重冠，目的是去掉中世纪遗留下来的教宗的君王色彩。出于同一目的，若望保禄二世放弃称朕，讲话时一口一个我，坚决走亲民路线。

我不再握有管理教会的职务权力，却藉着祈祷的服务留在圣伯多禄的围墙内。这就如同耶稣当年一样，他虽然以有形的方式离开了我们，但却以无形的方式临在于我们之间。

当谈到服务时，Fr•jun说：越有权力越该弯下身来去忘我地服务，像耶稣一样，弯下身来给宗徒洗脚，带给别人新生命。