汤汉枢机在讲道中鼓励信徒效法圣嘉勒（又译佳兰St.Clare）的神贫精神，尤其在香港这个以金钱及物资享受挂帅的地方。他说圣女全心侍奉天主，与天主的关系犹如葡萄枝和葡萄树。　　

在玛窦和路加福音中，记载了耶稣三退魔诱的故事：一、魔鬼对人的攻击往往乘人之危（乘禁食四十昼夜饥饿难熬，变石为饼）；二、以假乱真（魔鬼用圣经迷惑耶稣）；三、人心的贪婪，把人引入歧途（金钱地位，荣华富贵）。

如此看来，智慧已沦为了被买卖的商品，似乎可以根据投入金钱的多寡来衡量获得智慧的多少。

在生活中，常常见到儿媳妇埋怨公公婆婆不公平，偏心眼，理由是帮这个媳妇做家务，带孩子，甚至以金钱接济，却不帮她做同样的事情，更不会用金钱接济了。其实细想一下，难道年迈的公公婆婆还有为儿孙辈操劳的义务吗？

你们把“金钱”存在了天国的银行里了，那里没有虫蛀，没有贼偷，将来你们的赏报是丰厚的。当前最主要的是要遵照教宗本笃十六世的教导，必须不断地加强学习，弥补学习上尤其是哲学或神学方面的不足。

在这样的社会中，自由、土地和金钱成了人人共享的财富，而非只属於少数人，就如现在发生的那样。

谈到墨西哥必须面对的众多挑战：贫穷、暴力、移民，教宗要求这个国家的全体国民宣讲福音、为耶稣基督作证，在人心中传播对无限的渴望，因为世俗、金钱和权力决不能令人满足。　　

你们忍受了身体的脆弱，可以以极大的力量向你们身边的人证明，生命的财富是福音和天父的慈爱，而不是金钱和权力。事实上，即使在世界的眼光中被视为重要的人，也不能使自己的寿数增加一天。

天主虽然提供了「众所期待的答覆」，但今天的人却「在成就、金钱、权势、各类药物和一时私慾的满足中寻求答案」。唯有天主「能使人心满溢」。

，神父怀抱圣婴，游行队伍缓缓前进，来到马槽前，此时，全体信友跪下，朝拜、颂主降生之大恩……子时弥撒子时弥撒前，神父要求教友们准备向圣婴献礼的礼物，而且特意强调，这些礼物不是金钱