乍见田神父，中等个儿，三十出头，一张普通的男性公民的脸，朴实中透射着一种干练。弥撒时间还早，我们绕堂院观览。

在俗团体全球在俗团体中，男性成员共737名，与上年同期相比全球性减少了6人。其中，只有欧洲减少了13、亚洲减少了一人；其余均为增加，非洲+5、美洲+3；大洋洲保持不变。

我和另一位男性朋友最终无奈地采取妥协的政策，将这个话题搁置起来。

当然的，一男一女的婚姻关系，和两位男性或两位女性的关系是不同的。同性的亲密关系可能包括有亲密的身体上接触，但这种身体上接触是违反天主对性行为的计划，因为不能由这种关系获得生育子女的恩赐。

在俗团体全球在俗团体中，男性成员共614名，与上年同期相比全球性增加了29人。增加的分别为欧洲（+16）、美洲（+15）、亚洲（+5）；非洲减少（-7）；大洋洲保持不变。

上主，求祢启发国家领导人，好使没有任何男性或女性遭受歧视，没有人的尊严被践踏；为使人权和民主完全受尊重，让这些社会的创伤得以愈合，愿所寻求的目标始终只有公民的共同福祉，但愿安全以及进行对话与和睦共处的必须条件得到保障

慈爱的天父，感谢祢选择大圣若瑟作为降生成人的天主子耶稣基督的父亲，为了使我们迷失的人类再次回到祢身边，而成为祢的爱子爱女，请降福我们每一位男性，唤醒我们的父职，帮助我们以祢的圣爱在家庭中、教会内和社会上明智爱人

性别比例失衡、贫困以及残疾导致适婚男性青年陷入窘境，这些人欲从窘境脱离，往往通过非正常婚姻渠道获得配偶，这种社会态势亦影响到了KSB地区的天主教社群，对此SQ天主堂本堂神父强调说：“教友中有领媳妇，是领

哭墙中间有一道篱笆隔离开来，男性在左侧，女性在右侧，这样安排是要使男人的心能够完全安静下来。使人们把心灵深处的话，把遭受的委屈，把心中的愿望，和对上主的赞美、感谢、恳求诉说出来，或写在纸上塞在墙缝里。

我找了社会局的社工人员，发现有一家南部教会办的少年城肯接纳他，这所少年城原来只收容家遭变故的男性青少年，我们好说歹说，他们才答应让他去。