的号召，北方进德防艾办藉此教会堂区利用春节期间开办牧灵培训班的大好时机，与一些堂区神父取得联系，在培训班中增设艾滋病专题讲座。

另一个奇迹则是耶稣使会堂长雅依洛的12岁女儿复活。耶稣也觉察到这女孩饿了，便吩咐她的父母给她吃的。教宗解释说：耶稣的目光投向大事和小事。耶稣如此地注视，注视我们所有的人，也注视我们每一个人。

在纳匝肋会堂的众人都惊奇耶稣口中所说的动听的话，认为祂是他们中的一位，要求祂在纳匝肋行奇迹，就如祂在邻近村庄所做的那样。

到了安息日，祂便开始在会堂里教训人。耶稣的众多同乡听了就问说：“祂这一切智慧是从哪里来的呢？这人不就是那个木匠和玛利亚的儿子，也就是我们所熟悉的我们邻居的儿子吗？”（参阅：2-3节）。

此外教宗还将会晤各宗教领袖，访问纽约犹太教会堂，祝贺全球犹太教徒过巴斯卦节。今年美国有四个教区庆祝成立两百周年，教宗将在牧灵访问行程中特别为这件盛事举行弥撒。

那时的我，犹如生活在乐园，生命的尊严，从未被我作贱，在人前有光荣，在会堂也有美誉。而这一切，都源于家父的慈爱与富有。他贴心的关爱，似春风沐浴，使我的心舒畅，充满了生机。

一般说来，玛窦的犹太背景浓厚，至于路加则向外邦开放。基本上，所有今日的基督徒，都愿从中得益。

原来，犹太人和撒玛黎雅人不相往来。从这段经文我们不难看出，撒玛黎雅妇人对耶稣的态度异常冷漠。由她的语气来看，恐怕都不准备给这位犹太人水喝的。其原因在于犹太人和撒玛黎雅人的积怨由来已久。

天主选犹太族裔，因为犹太族是天主拣选的民族，这样就给了耶稣一个正统的身份；但是，天主在给耶稣选择家庭背景的时候，却选择的是一个贫穷和受苦的家庭，这个当然是为了体现天主派他来世上的目的，以此也开启了他从罪恶中救赎人类之路

反之，其它书信中的教会，都是他一手培植起来的，一旦听说那些教会发生了什么事，或因教会内部意见不合，或发生了一些党派纷争，或因犹太主义极端分子到处散布邪说，使信徒惶惶不安等等；这些问题不解决，使创始人坐立不安