我父亲是保健站的医生，病好些之后我就去保健站，看父亲给别人诊断、治病。后来家里盖房子，机会又来了，父亲去不了保健站，我就去保健站看顾病人。

不幸的是2017年，年仅46岁的他被检查出肺癌晚期，为了治病家中倾其所有并四处举债。2017年下半年姚进平病情加重，无奈再次向亲戚朋友借钱时，被以各种理由拒绝。姚进平不得不出院，终止治疗。

岂能都有治病的奇能？岂能都说各种语言？岂能都解释语言？你们应该追求那更大的恩赐。”（格前12:29-31）　　二、宗教无差别主义。

（出《宋史》）3.捉鬼治病据《唐朝逸史》记载：唐明皇有一次脾寒发作，忽冷忽热，热时如蒸笼里坐，冷时如冰棱上卧。

当高淑玲赶到她家的时候，一开门，看见她为了治病从大门口到卧室摆了一溜儿扣着的碗。高淑玲看到后，很生气地说：你如果还这样，我就不来了。

1994年版《马边彝族自治县志》也记载马边天主教堂的一些情况：创办经言学校，招收教徒20余人学习文化，又购置药品数十种，免费为教徒及县人治病。对穷困教徒，借给小款，不收利息。

（9：32—35；10：35—37）这一段和在加里肋亚的传道有一个重点的不同：在加里肋亚一段中，记述了耶稣强有力的治病、驱魔等工作，这一段却把重点在放在对门徒的教导，“背起自己的十字架，跟随耶稣”（8：

她们不管别人怎么看，坚持在广阔的土默川平原的大小村庄上一边行医治病，一边按照耶稣指引的方向，跟随耶稣，同时也在默默地寻找失散的耶稣基督的羊群，传播着信仰。

她跟本村的老中医周四爷学过医道，能开药方治病，推拿按摩也样样精通，看小孩常见病更是方圆几十里远近闻名。母亲她还会接生，我们村子里现在40至60岁的人，差不多都是我母亲当年给接的生。

四、不当的福传方法1、追求奇迹、追求治病以及贪求小利的功利主义思想。教会内的确有奇迹，但奇迹因信德而来，是信德的附带效果。如果仅仅宣传奇迹而忘记背后的信德，那是本末倒置、大错特错。