圣奥斯定也说：「谦逊是诸德的根基，没有此根基，没有德行能建立起来」。但「自谦自卑」在很强调要有「自尊」的今天是不是过时了？我们不是应对自己有自信自尊吗？没有自尊心怎么可能活像天主的子女？

作耶稣的门徒最好的德行就是谦逊。谦逊并不是基督信仰灵修中次要的品德，人的本性是卑微的，只不过是天主把人提升到光荣层次而已。卑微不是不好的价值，如果人的根是植在地下，那么他的果实将在伟大的上主眼前出现。

在2月28日的周三公开接见活动中，还有一点感冒症状、声音略带沙哑的教宗方济各，将他以恶习与德行为主题的第九篇要理讲授稿件交给圣座国务院的奇安帕内利（FilippoCiampanelli）蒙席，由他代劳宣读

教宗在他的要理讲授中推崇这位圣女具备良善、勇敢和贞节非凡的德行，她同意大利和欧洲的主保锡耶纳的圣女加大利纳有相似之处。

做个有德行的善人这意味着要结出圣神的果实，也就是：“仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。”

我几乎每天都在为“杳如黄鹤”的他祈祷……学业的圆满，德行的升达，好早日成为主爱的大能牧者。就在本年度圣神降临节那天，我突然听到了有关他的信息，一个教友谈起他时说；“他现在已经出国进修去了。

尽其可能多办培训班：儿童班、少年班、青年班、婚前婚后培育班、慕道班、避静班，并且强烈要求教友参加，请各方面有专长的神父、修女来授课，培育教友们的信、望、爱等诸德行，使堂区教友的信仰素质不断提高。

这位德行圣洁、地位崇高的老人，却直接躺卧在大地上，一个谦卑到不能再低的位置。来自全球的二百多位国王、王后、总统、总理和首相，亲见这只俭朴的木箱从大教堂暗影中抬出来，置于他们脚下。

殉道者的自由在于他以唯一又决定性的行为，把自己的性命完全献给天主，并本着信、望、爱三个最高的超性德行，把自己完全托付在造物主和救赎主手中。他牺牲自己的性命，为了以完美的方式结合于基督在十字架上的牺牲。

他恢复道德、滋养德行、安慰受折磨者、加强微弱者的力量。