在我们每个人的生命中，都有一个这样伛偻的小孩子，他可能是因为压力而背负重担，他可能是因为罪恶的软弱而在苦苦挣扎，他可能是在我们坚强的外表下，在内心深处隐藏着不为人知的痛苦和软弱。

对他来说，每一件事似乎是美好的，实际上只是一个外表。事实上唯有人——每一个人——所关心的是他自己满意的人生。这是撒殚的判断，默示录称之为“日夜在我们的天主前，控告我们弟兄的控告者”（默12：10）。

这和圣经箴言上那句：“妇女美丽而不精明，犹如将金环系在了猪的鼻子上”（箴十一22）颇有异曲同工之效，确实值得那些只重外表而忽略本质的庸俗者仔细玩味，难道仅靠那些闪光发亮而极其昂贵的外在饰物就能提高自己的身价吗

我常常用充满迷茫的眼睛探究我前方的道路，却仍然一头雾水——只因那外表装饰的色彩斑斓的世界常常向我发出不同的信号，让我无从选择，于是我拒绝选择。

这种苛刻会以虔诚的外表出现，但其实是一种极深、极严重的错误。事实上，这是一种拒绝。愿意成为自己的审判者，而不是让基督来临照管一切，是依恃自己的一种表现。在这里，我们应该再次听一听圣保禄的话。

因为他们的爱是片面的、外表的，心却在世俗事物上……所以有些人只是唱歌称颂我，献花恭敬我，在我面前轰轰烈烈地作九日敬礼，内心却没有诚意，我都看不起他们。只有那些真诚地从内心对待我的人才能使我快乐！

梵蒂冈第二届大公会议文献，《天主的启示宪章》第二十五节说：‘所有的圣职人员…以及传教员，务必致力于勤读圣经，精细研究，以免他们中有人原来应把天主的言语同托付给自己的信友分享，而竟变成外表是天主圣言空洞的宣讲者

但当它进入蛹的阶段，外表似乎“死了”，其实在内部经历着奇迹的转化，最终变为美丽的蝴蝶。死亡在信仰者眼中也如此：表面是终结，实则是转化、提升、重生。

比萨大教堂、洗礼堂、和比萨斜塔用一色的地中海大理石建成，钟楼比萨斜塔是世界文化遗产保护的重中之重，在世界教科文组织的努力下，研制出一种专供比萨大教堂外表清洗的洗涤剂，对比萨大教堂、洗礼堂、和比萨斜塔进行清洗

人们常说：光鲜的外表下隐藏着恶习。宗教也未能避免这样的威胁，它会让人陷入形式的世俗精神。试探耶稣的魔鬼卖弄自己有修养，正是以绅士、骑士的面目出现，而且引用圣经，似乎是个神学家。