’圣经创世纪里，人的生命源起于造物主的创造，造物主用泥土创造了人类。诗人我在追溯爱的源头时，母亲告诉了我关于爱的源起：爱源于生命之初造物主的创造，源于造物主对受造物的爱，即神爱！

圣经对家庭给予了很重要的启示：一、家庭的原型隐藏在圣三奥迹内教宗若望保禄二世在1994年家庭年撰写《致家庭书》中，诠释创世纪中天主照自己的肖像造了人，造了一男一女（创1：26-27）的经文时说，我们可以从天主圣三奥迹内

在《创世纪》中我们读到宇宙形成之初，“大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗”。“天主说：《有光》。就有了光”（创1,2-3）。天主那具有创造力的话是光，是生命之源。

我们应该看护所有创造物及它的美丽，就像我们在创世纪里所读到的那样，也像圣亚西西方济各所告诉给我们的那样。

据《创世纪》记载，“诺亚方舟”长宽比例为6比1，而根据卫星拍摄下的照片，阿勒山西北山麓神秘物体的长宽比例也接近6比1。

这个看不见的“自我”，它实际统辖着我全身的一切，这不正是旧约创世纪所载的天主赋予人灵魂管理肉身的写实吗（创2：7）？是的，这确切是灵魂存在的证据。有其果必有其因，这个因就是灵魂。

比如，耶稣称圣母女人并非不敬，在希伯来语中该词为尊称，使人想起创世纪的第一个女人——厄娃，玛利亚就是给人带来复活与生命的新厄娃；这与我和你有什么关系？

因为圣经创世纪记载，蛇曾经诱惑我们的原祖吃了乐园中央那棵树上的果子，背叛天主，天主让这个世界有了残缺，变成了不圆满。

《创世纪》写到：遂摘下一个果子吃了（创三6）。摘下吃了。人于是变得贪得无厌。似乎对许多人来说，拥有财物，并以之填满自己就是生命的意义。

独特与有限──创世纪第一章提到天主在创造之后，看到他所造的都认为好。“认为好”便是欣赏及肯定的意思。上主欣赏及肯定每种受造物的独特性，而彼此的贡献及共融便产生整个创造的优美和丰盛。