天主教传入中国之后，也在乡村开展植树造林。

非常具体地对天主教传入中国以来与中国优秀传统文化相互交融中，在建筑、音乐、办学、礼仪、灵修等方面的变化，做了细致深入的研讨。

天主教自清末传入本村以来，迄今已有200余年的历史。高家堡堂口原属榆次教区管辖，1980年划入太原教区。起初教友诵经祈祷、恭敬天主都聚在一户民宅内，1905年由教友筹资建起一座约100平方米的圣心堂。

因此，对圣加耶当的敬礼传入阿根廷，他的圣像于18世纪抵达布宜诺斯艾利斯。教宗最后吁请众人呼求新圣女的帮助。「求主降福每一个人！」（原载：梵蒂冈新闻网）

为此，我们有必要了解传教士经过几百年的千辛万苦才将福音传入中国，许多传教士为天主的事业牺牲自己奉献一生。

之后，我从斯里兰卡转往了菲律宾，当地教会正在准备福音传入该国500周年的庆祝活动。菲律宾是亚洲首屈一指的天主教国家，菲律宾人民以其深厚的信仰、宗教情愫、热情和海外侨民众多而出名。

同治十一年（872年）以后，天主教开始成规模地传入陕北地区，基督教文化对陕北在多个方面产生影响，1875年陕北建造了首座天主教堂即靖边小桥畔教堂。此后教堂建筑在陕北地区大量兴建。

大理教区简介：天主教正式传入云南是在明末清初之际，主要有两条途径：一是南明永历皇室中入了教的皇太后、皇后、皇室随员等；二是四川部分教友迁移到了云南东北部，也就是今天的昭通东北部盐津县等地，随后有四川的神父从宜宾到云南进行牧灵访问和传教工作

在三韩村与三合村历史记载，天主教最早传入中国大约是在东汉年间，而进入内蒙古地区自设经堂进行宗教活动则大约是在清道光三十年。而这也要从一位来自山西阳曲县信仰天主教的韩姓人士说起。

天主教于明末清初传入云南，1696年设立云南教区，1755年云南教区撤销。