这一行动把在场的大部分教友所感动注目观望，让教友们“追忆”到救主耶稣在约旦河受若翰洗礼时，天门开了有一鸽子代表圣神降临到耶稣身上，并有声音说：“这是我的爱子，你们要听从他”，今天的鸽子是否是天父再一次启示沉蒙在世俗

典仪中，教友代表向两位新晋执事献上鲜花和祝福；新晋执事代表发表感言，表达自己荣主召叫，放弃世俗跟随耶稣的决心；同时期许在今后的工作中做光做盐，为天主教中国化道路添砖加瓦。

看看方济各，他竟能弃富甘贫且成为一个乞丐，而且就在自己本村本乡乞讨，筹集修建圣殿资金，即使被人视作疯癫也毫不在乎，彻底抛弃世俗虚荣脸面，难道这还不能激发我们改变自己，尽力效法其芳表的热情与决心吗？

由此，结合我的生活亲历，有以下感触：1990年，改革开放已是如火如荼，一派生机，人们的拜金主义、享乐主义开始膨胀，我也卷入这一潮流，一度失去了真诚和淳朴，开始追求世俗的享乐。

还有那撒在荆棘中的，是指人听了这话后，世俗的焦虑，财富的迷惑，以及其他的贪欲进来，把话蒙住了，结不出果实。那撒在好地里的，是指人听了这话，就接受了，并结了果实，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。”

关注的是世俗的问题，如社会、经济、政治、文化、教育等方面的，常常是杂文家、社会学家所关心的问题。

正如他在该文中所说的：神父是属于天主的人，是基督第二或另一个基督，是以基督元首的身份行事的人，哪敢心心念念，追求世俗的奢华和虚荣？

作为耶稣基督的门徒，在道德滑坡，诚信缺失，仁爱淡化的现实生活中，我们一定要按照圣经的训诲来衡量灵与肉、圣与俗、永生与今生的主次和轻重，千万不要被世俗的各种歪风邪气所迷醉、所感染，不要像世俗之子那样，一味地追求物质表层的奢侈豪华

四旬期的旷野帮助我们向世俗和『偶像』说不，帮助我们作出符合福音的果敢抉择，加强弟兄间的团结互助。」　　此外，教宗还宣布当天下午他将与圣座部会成员一同展开为期一周的四旬期避静。

我甚至开始后悔自己刚才的优柔寡断，为什么那么不勇敢，为什么要顾及那么多世俗观念，而忘记了天主爱的诫命。