对于多默我们知道多少呢？是否只是十二宗徒之一？是否只是《最后晚餐》上那竖起一根手指的人？是否只是，除非亲眼目睹，决不信的多疑者？

可是当耶稣来的时候，有一个门徒不在，这个门徒就是多默。

一个内心充满渴求的西默盎满怀喜乐地迎接自己的安慰。这份期待是一种权利，是心地正直的人、是正义虔诚之人的权利。就如财产权中有一个期待权，旧约的先知也同样拥有这份期待权。

为纪念阿奎纳圣多玛斯荣列圣品700周年，圣座封圣部部长塞梅拉罗（MarcelloSemeraro）枢机以教宗特使的身份于7月18日下午在这位圣人生命中度过最后时日的福萨诺瓦（Fossanova）隐修院主持了弥撒

加尔默罗修会（圣衣会）诞生于此。天主教各个修会一般都有自己创建修会的会祖，然而该会却没有。

他提出这个问题是因为他确实没有把握，因为缴纳殿税是每一个普通犹太人的义务，而耶稣虽然也是犹太人，但就他所行的种种奇迹来看，他很可能是默西亚，而默西亚是圣殿的主人，当然没有纳殿税的义务。

近读史学家方豪的文章《圣多默徒宗徒的传说》，这是我们中国教友特别关心的一个问题：多默宗徒来过中国吗？

千百年来人们对多默宗徒这种有条件的信，总有些贬低之意。其实只要对多默其人其事作实事求是的考量，设身处地地换位思考，就会觉得多默之疑有其合理性。

　　据智利宗座传教善会向本社介绍，圣父教宗本笃十六世赠送给智利人民的加尔默罗传教圣母像将在全国各地巡回供教友们瞻仰敬礼。今天七月十三日，圣母像抵达复活节岛，岛上居民纷纷开始朝圣敬礼圣母像。

当天正是祈祷者日，届时普世教会将庆祝默观生活的恩典。