财富往往使人趾高气扬，使人觉着高人一等而孳生出种种骄傲来。

本来到了圣殿，每个犹太人该有天主临在的感觉，总不应趾高气扬的样子，但这法利赛人却是如此：他「站着」，没有一点谦逊即拜天主的姿态，正所谓心态怎样，外表就会表现出来，他姿态的高傲反映出他内心的高傲。

右一为王神父摄于1997年2月世界上最伟大的事业我上高中时，语文和理化成绩拔尖，趾高气扬，脑海中憧憬着不可一世的人生蓝图。一次，大舅父回家探亲时问我：“你将来准备干什么？”

骄傲的人如果非常幸运地拥有钱财、地位、权势，其骄傲的程度则会变本加厉；狂傲不羁甚嚣尘上，趾高气扬不可一世，极尽所能耀武扬威沽名钓誉，以为自己确实是天下英才、盖世豪杰……天主从高位上推下权贵

一天，我在公园里健身，一位西装革履的刘姓老板，走到我们几人面前趾高气扬地说：老哥，别看我小学五年级水平，头脑还行，不是吗？大蒜又长钱了，迎风长，我三快多一斤买的，现在走车七块五，什么概念？

就天主性而言，圣父一直是他坚强的后盾和有力的靠山，而如今似乎连圣父也对他弃之不顾，（玛27：46）他所看到的是那些幸灾乐祸的经师和法利塞人的趾高气扬，还有愚昧而残酷的路人的冷嘲热讽，只顾蝇头小利而在他脚下瓜分他衣物的兵士

我觉得挺有意思，先是男主持人站在路边，向所有经过他的人微笑，结果只有10％的人还他以微笑，其他人有的漠然、有的惊愕、有的诧异、有的趾高气扬……；再去问问那位还以微笑的老者：您为什么跟他微笑

不插足于罪人的道路中的罪人是指不走在正道上的人，他们违背天主的律法，习惯了违背天主的标准作事；不插足罪人的道路就是不逗留在习惯不按天主标准作事之人的道路上，即不像他们那样行事为人；不参与讥讽者的席位中的讥讽者，是指骄傲自大、趾高气扬

牧者必须谦卑，在主前谦卑，因为他只是分享了基督牧者的身份，是主的仆人；在羊群前谦卑，因为服务不能趾高气扬，务使“服务”的性质得到保证。二、爱德。只有怀着为羊群舍命的大爱，才会活出真正牧者的身份。

把握真理者，不一定要趾高气扬，以恩惠施与者的面目出现，相反，以谦虚受教、寻求帮助的态度，往往更容易打破文化间的隔阂与冷漠的藩篱。