还有一位上了年纪的老阿姨是从外地到这里工作落户的老教友，她说由于离开家乡很多年了，对自己的信仰早已经淡忘了，她之所以重新走上了信仰之路就是因为那座教堂。

随后，国民党中宣部副部长董显光亲自押运上述物资到南充，并督促其施工，让风力发电机落户西山顶，还为风力发电机投入运行颁发了执照。风力发电机的安装，使西山本笃修院用煤油照明成为历史。

王正爱的三爷王宝，不知道出于什么原因，在清朝后期从苏家房远迁到内蒙古太仆寺旗大红山村落户，并传延后代。在那个时代，由于交通不便，通讯不发达，坝上坝下的亲戚之间很少来往，至多几封信保持联系。

陈浩杰的父母是1929年年馑时由岐山枣林逃难到桂林落户的。当时，关莲壳的婆婆经常接触教友，受他们感染加入了教会，她是这个家庭中唯一的教友。

传说以后辗转落户于北京大钟寺珍藏。1963年冀县发生大洪水，全村房屋成为一片废墟，唯教堂岿然不动。许多人都跑到天主堂里避难。宽大的窗台上挤满了老人和小孩。

后来老王落户在乾县关头，那里也是一个教友人数聚居较多的堂口（属三原教区），老王还被选为会长。1976年，公社组织灌区的人在六支渠上看水，我也是其中一员。

圣母允了她的祈求，县公安局网开一面，接纳了她的落户申请，将户口落在了宋家村。这个结果连公社和大队干部都很意外，很快就给她划了承包地。

自幼他的心就在圣父家里扎根落户（路2：49），试着体味圣父的心念；他教授的主祷文是他当时内心美景的素描，是他把真实的愿望化作了具有生命力的祈祷（玛6：9-13；路11：2-4），而非单纯地给宗徒传授；生活中他对天父和神国充满热火

戴肩章者冷笑：一个高贵姓氏的没落户。他翻到厚厚的卷册的末尾，盖上印。手续很简单，没交多少钱，哆哆嗦嗦等候的时间也不久，我们就进了城。旧街道唤醒饥饿：陌生，诧异，冷漠。所求的只一片面包，热气就着冷风。

金仰科的姐姐是一位知青，自从落户到六甲村以后，就非常热心，在这个时候，她向王先宝老教友借了一本圣书《露德圣母与伯尔纳德》，给弟弟送了过去。