教宗方济各于4月12日接见宗座历史科学委员会时，强调研究历史是寻求真理的重要途径，必须理解圣神渴望对今日教会说的话。宗座历史科学委员会于60年前由庇护十二世教宗所建立。

教宗接见信友群众（梵蒂冈新闻网）教会是天主的子民，这个子民与自己的牧人一起行走，能“嗅觉到”圣神的事物。

◎意大利教会为残疾人出版要理书意大利的平信徒组织“圣厄吉迪奥”团体为身心残障的人士出版了一本要理书。此书题名“与耶稣做朋友，和智障人士一同走福音的路”，在几位残疾人士的合作下完成，书中亦有他们的绘画。

他表示，「与会主教代表了地中海沿岸的所有国家，并要建立一种具有众议精神性质的对话，因为他们代表各自的地方教会，对于教会在地中海地区社会生活中的任务来说聚焦在合一的愿景上」。

在我们教会中，经常听到这样的声音：这个神父好，那个神父不怎么样……虽然教友不应该随便议论神父，但这种褒贬的声音却反映出一个教友的内心世界。广大教友都盼望有一位好牧者，希望自己的牧人能努力地相似耶稣。

就信仰的品性而言，辅祭应该具备怎样的信仰精神呢？辅祭的精神首先是祈祷的精神：弥撒本身是教会的祈祷，参与弥撒就是参与祈祷，服务于其中是更深入的祈祷。而一名辅祭本身也应该是一个有祈祷精神的人。

我们从梵二文献中可以读出教会对这两方面工作的深刻认识。梵二精神在推动教会对外福传工作时，发挥了举足轻重的作用。因为教会的性质就是传教性的，教会只有认真履行基督的命令，才堪当救恩分施者的称号。

研究人员让87名大学生填写一份网上日志，以记录他们的心情、精神感受和自尊。这些学生有不同的宗教信仰，其中34%信天主教、18%是清教徒，其余的有无神论者和信仰其他宗教者。

祈祷是精神的祭品，它取消了古代的祭祀，上主说：你们向我奉献那么多的牺牲有什么用？我已饱餍了公羊的燔祭和肥犊的脂膏；牛犊、羔羊和山羊的血，我已不喜欢；谁向你们要求这些东西？那么，天主要求什么呢？

是不定期刊物；1993年开始设立专栏，如仁爱专刊、信德论坛等；1994年开始为月刊；1997年栏目扩大，且内容丰富，如导读（头版）、社会之声、信德论坛、礼仪生活、嘉言懿行、青年园地、文艺副刊、普世教会、神州教闻