一、忏悔圣事的圣经记载在耶稣复活的当天晚上,宗徒们聚在一起,耶稣忽然站在他们中间对他们说:愿你们平安!就如父派遣了我,我也同样派遣你们。
在基督的爱内 在婚配圣事中,圣事的施行人是男女双方,主礼司铎只是担当见证角色。因为这个盟约是由男女共同缔结的,而且这圣事婚约的有效性,延至男女当中一人离世始自动的解除。 婚姻是一件圣事。
入门圣事使人接受了基督的新生命,但是这新生命就像保存在瓦器中的宝贝,很容易受到痛苦、灾难、疾病和死亡的侵袭。
圣父在今年的基督圣体圣血瞻礼上正式宣布,随着今年10月10日至17日在瓜达拉加拉(墨西哥)举行的世界圣体大会的召开,普世教会将进入“圣体圣事年”,直至2005年10月2日至29日,主题为‘圣体圣事是教会生活与传教的源泉与至极
各位弟兄姐妹:有了前面三讲的准备工作,这次我要给大家讲圣体圣事的建立及其深刻含义。一、圣体圣事的建立犹太人的逾越节晚餐是很讲究的,他们先喝酒,吃苦菜,唱圣咏,然后才是正式的宴席:分食烤熟的羊肉。
这和我们的忏悔圣事所讲的省察有许多相仿之处。省察前首先要祈求圣神的光照。我们人性的弱点是常常忽视自己的过失,掩饰自己的罪过。
10月8日星期五,圣座新闻发布中心正式公布了圣父为圣体年发表的牧函。牧函名为“主啊,请和我们一起留下来吧”,共分四部分。一、圣体圣事是梵二大公会议和千禧年以来教会牧灵工作的重点。
各位弟兄姐妹:这一讲我们来看圣体圣事的深刻含义,帮助大家更深地认识弥撒圣祭。第一、弥撒是我们圣教会的公共祭祀我们参与弥撒时是大家一起赞颂、祭献天主。大家形成一个团体、一个大家庭。
按以前的经验,一般领受傅油圣事的人都是病入膏肓的老年人,即使是领受傅油圣事也被家人说成是祈祷,好像终傅成了病人最害怕听到的字眼。而今天这位健康的中年教友却主动要求领受傅油圣事,令我觉着挺奇怪。
耶稣在最后晚餐中建立圣体圣事时说:这是我的血,为大众流出来,好赦免罪过(玛26:27)。所以在十字架上以及在最后晚餐时耶稣所行的即是同一个赎罪祭:耶稣的自我牺牲是为赔补我们人类的罪恶。