不禁想起年初林书豪以七连胜在全球掀起林旋风，接着却跌入六连败，最后又打出了五连胜。从高峰到低谷，或许这位基督徒运动员的经历可以给我们解答这个问题。

台湾地区主教团礼仪委员会秘书潘家骏神父前言中文版《感恩祭典》的诞生日课经的革新：从《新日课经》到《每日礼赞》及《每日诵祷》圣事礼典的革新主教专用礼书的革新「礼仪年」的革新圣乐的革新礼仪空间的革新牧灵培育与礼仪革新结论

厄弗所是一座极负盛名的古城，在保禄时代又是罗马帝国亚细亚省的省会，保禄书信中多次提到厄弗所。

杭州中山北路天主教堂供图近年来，我国天主教坚持中国化方向，以中华优秀传统文化浸润宗教，在神学思想建设、教会礼仪表达，以及教会建筑、绘画、音乐艺术上，倡导中国风格，弘扬中华文化。

湖北大学政治系康志杰教授天主教的礼仪是神学理论的外在表现形式，其中包蕴着浓厚的文化内容，对于信徒来说，可提升信仰素质，加固信仰根基；对于非信徒来说，是引入信仰境界的最佳手段。

举行礼仪的目的究竟是要表达它丰富的内涵意义呢，还是为了快速完成它？好多神父就是为了快速完成它。比如说洗礼，有些神父说成人洗礼那么多礼仪，太长了，不适合我，拿来袖珍本，两三下就结束了。

教宗方济各3月4日在梵蒂冈接见出席国际圣乐会议的人士，这次会议由圣座文化委员会和圣座教育部召开，讨论音乐与教会：《论圣礼中的音乐》训令颁布50年来的礼仪与文化。

之后，他又向传信部呈交了另外两部作品（其中只有一部得以出版）：对中国人为纪念孔子及其亡者所举行的仪式进行的《答辩》（Discusioneapologetica）10，以及关于中国神父候选人和捍卫中文版本圣经和拉丁礼仪经文条件的

在欢迎大家的同时，让我们首先通过梳理中国教会培养礼仪人才和出版礼仪图书的历程来回顾一下中国地方教会礼仪更新的历程，并做些反省。

16世纪末-17世纪初，欧洲耶稣会传教士进入中国内地，以利玛窦、罗明坚为代表的耶稣会传教士在中国传教中开创了“文化适应”政策并将之付诸于实践，中国天主教会得以发展。