没有天主的宽恕，我们就无法从一些封闭、偏见、互相猜疑，以及使我们从充满自我和指控别人的傲慢态度中，走出来。只有复活的基督才能为一个崭新的世界开启一条道路，因为祂赐给了我们罪赦。

这些态度可能源自不同的因由：例如：人对宗教的误解、或者漠不关心、人对世俗和财富的焦虑、信徒们的坏榜样、敌视宗教的思想潮流、以及私欲偏情、人由于害怕便躲藏起来，不敢面对天主及逃避他的召唤。

让我们在祂面前扪心自问，我们是否能以主教、司铎或是平信徒的身分做到与他人合作，为祂的国度服务；我们是否以具体的态度向那些接近我们或远离我们的朋友表示欢迎；我们是否让他人感觉到自己是团体的一分子或是与他们保持距离

他拒绝各种被动或放弃的态度，因此是“勇敢主角”的典范。爱的超越在信赖上主的同时，耶稣的养父直觉到一件重要的事：需要比他想像的要爱得更多。

我们中的许多人都如此，我们有安于舒适生活的危险；希望则是不接受那些因害怕有损自己而不敢失去平衡的虚伪谨慎，以及那些只顾自己、精于算计的态度；这希望与心安理得的人是不相容的，他们面对恶行和最贫穷者受到的不义却默不做声

既有可补救与不可补救之分，我们的态度是全力以赴，能补则补，不能补则罢，切勿携包袱沉沦。大可面对事实，重新整装，奔赴未来，让曾经的错误与过失都沉入海底，让过去的历史与泪水化作前进的向导与微笑。

蒋：我认为聆听和接纳的态度最为重要。要强调的一点是关于接纳，接纳并不表示同意，也不表示反对，不要因为别人的意见跟你的意见不一样，就马上反对。

基督宗教在这方面要给世界提出一个方向，就是：做人的态度、人的伦理道德问题、修养问题等。所以在整个人文精神里，怎样发挥中国人的道德和修养，是不容忽视的一个问题。

因此，任何人都有其基本的信仰态度。5.信仰可运用在四个平面上：(1)在人的生活中，常运用「我认为、我以为、我想」等方式来表达一些思想，其中常包含着接受他人的权威，而把他人的言语当成真理一般接受。

其实外出务工教友的信仰生活与当地教会的态度息息相关。谈及外出务工人员生活的酸甜苦辣，汪江北打开了话匣子。