天主对谦卑又是什么态度呢？天主有多么憎恶骄傲，就有多么喜欢谦卑，他要大大赐福给谦卑的人。他要赐下荣耀：谦卑之下，是荣耀的先声。（箴15：33）他要赐下智慧：智慧只会与谦卑的人相处。

故基督徒与别人不同之处不仅是表面的一些生活禁忌或是一些宗教礼仪，更重要的是在处理生活事务时，所展现出来的内在的生命不同，处理问题的看法和态度的不同，呈现出的生命特征不同。

这种不可妥协的想法和态度，其动机在于维护天主的绝对尊严，却造成矫枉过正的现象。它片面地理解了人性的特质，忽略了人性的感官需要。吊诡的是，反对图像的人并不反对以语言对神的阐述。

斋戒，就是学习改变我们对他人及所有受造物的态度，躲开想要贪得一-切,为满足自己贪婪的诱惑，反而愿为了爱而受苦——这爱能填满我们心中的空虚。

人类在悼念亲人、慎终追远、缅怀逝的心情几乎都是相同的，但东西方人对墓地的态度却有着很大的差异。今年的深秋，我有幸和几位神父一起到中欧走访了几个国家，同时也走访了几处墓地。

是否以“为羊群舍命的态度”对待了羊群？三、我们虽是牧者，但也是群羊之一。作为基督羊栈中的一只羊，我们是否寻到了草场和水源，是否得到了饱饫和舒畅？

还是态度有问题？“当前的中国教会，由于受困于传统的教会模式，对时代的讯息与挑战反映迟缓。教会的工作不能跟上时代的步伐；教会的福传方式，与现代人的生活习惯——心灵感受脱节。

谈话中看见她有怎样的态度？她想知道什么？（开始谈水。妇女没有给耶稣水喝，她却是带着好奇。她想知道：眼前和她讲话的这人是谁？天主的恩赐是什么？活水是什么？）⑥耶稣说的水和妇女想的水有何不同？

在性伦理方面，教宗强调以新方式来说出天主赏赐给人的身体和性的正面意义，应该以负责的态度来度性生活，同时知道调查报告并不代表真正与合理性生活的规则。

有一种态度不可小觑，就是几乎把搜寻引擎奉为圭臬。因此，在这领域内，教理讲授必须教导人们遏止「朝生暮死的文化」，并要格外陪伴青年寻求内在自由，以免盲从。