一楼的办公设备如电脑、桌椅、用具，尤其为新建教堂购买的一批家具亦遭洪水浸泡，有些设备被冲到或飘到了院内或大街上。据悉，平江县县城约有近百名教友。

上午9点30分，詹思禄主教携朱如慈副主教带领二十余位神职人员，一百多名修女及教友参加了奠基仪式。

如不能参加平日弥撒，在周六以前则需加念一串玫瑰经。每两个月，每个人要办告解一次，时刻保持心灵的圣洁。同时，为了大家的健康，规定每天晚上10点前必须完成玫瑰经诵念，不熬夜祈祷。

✨属灵反思人类的罪恶引发天主的悲痛，但义人（如诺厄）能成为救恩的工具。诺厄预表着教会中的义人，方舟则预表教会——在灾难中保护信仰的人们。顺从天主，完全依靠祂的指示，是通向救恩的道路。

在以色列的盟约伦理中，这是严重违背《梅瑟法律》的行为，如《申命纪》15章所强调照顾弱小、年穷、寄居者、寡妇。灵修意义：这节经文是先知对社会罪的控诉。

人的一生，无论是活到90岁、100岁，都是非常短暂的，所以我们每一个人都会去思考我们来到这个世界上的目的；可是我们永远也无法完全地解答，完全地明白这个问题，因为我们人在上帝面前是如此地渺小。

近年来，部分学者对区域教会史作了一定探讨，如陈支平、李少明的《基督教与福建民间社会》，陶飞亚、刘天路的《基督教与近代山东社会》、林金水的《台湾基督教史》，刘鼎寅、韩学军的《云南天主教史》等等，这些著作对当地基督教的传播过程及特点均有分析

没有人生的终向，我们如何能重视过程，如何能活在当下呢？我们基督徒的生活就是瞩目人生的终向——天父，同时在当前的境遇中善尽自己的责任。斐理伯渴望见到天父。

当大家都认为，母亲苦尽甘来、好日子到了的时候，她依旧如从前一样过日子，仿佛一切都未曾发生。只是每次有人提到我，母亲都兴致极高、满脸笑容、倍感自豪。我与母亲诉说生活感受的时候，她都默默静听。

因为每个神的‘功能’不同，如：关羽、妈祖、观音、文昌，各有各的‘用处’……中国人喜欢说心诚则灵，言外之意就是如果不灵就不信。