那一刻,我们的圣母妈妈是何等痛心,何等悲痛欲绝,因为,她失去了自己的挚爱——主,耶稣基督,人类的救援,世界的光明。
6年来刘神父在圣神的引领下和教友同心合力工作,在教会一片荒芜之地绽放出了一朵朵鲜花,呈现出一片片绿洲,使信友看到教会的光明和希望,我们感谢天主圣神,揭开春的序幕,我们欢呼,我们祈盼,复兴的春风求你劲吹。
耶稣用这个比喻训诫世人不可用旧事物的狭窄限制来局限新的事物,新生事物、思想出现时候,不可固执己见、迂腐守旧,要思考辨别,虽然时隔两千年、相距数万里,耶稣的教导仍然大放智慧光芒,让我们一起聆听耶稣的智慧,常常在黑暗中寻找他的光明吧
他做罪人时,不仅提心吊胆,诚恐诚惶,而且,看到的是将来受到的惩罚,以及地狱永远的痛苦,却看不到未来光明的希望。所以,做圣人,是最容易做的一类人。而做罪人,却是最难做的一类人。
跟随主耶稣而生活,死亡也成为光明而充满喜乐的经历。跟随主耶稣,我们已经“逾越了末日”,每天生活在“末日后”的世界内---活天主儿女的生命和天福。
鸽子的形象取自创世纪诺厄方舟的故事,鸽子衔着橄榄树枝,枝上七色叶便代表了天主与人立约的彩虹标记,表明再没洪水消灭大地,“这是天主珍惜生命和爱的承诺”。
为此,教宗曾提出:「如果应该有一些事令人不安,困扰我们良心的,应是这样的事实:有那么多弟兄姊妹经历不到与耶稣基督为人所带来的力量、光明和慰藉,没有信仰团体的支持,生活上缺乏意义和目标。
“他富有仁爱,慈悲而又公道,像光明在暗处向义人照耀。”(咏112:4)暗夜里的神光照亮了他,所以他就没有被偏情私爱带到荫死之地,而他的弟弟仍处在深度的黑暗之中。
除非按照教会法在灵魂真正紧急需要的情况下,天主教徒不应在其它的教会内领受圣餐;在一些特殊的情况下,按照教会法的明确规定,可以让没有完全与天主教会共融的基督徒领受圣体,但这只是为了基督徒个人救灵魂的需要,而不能作为不同信仰之间联合的标记
教会的奥秘,正是在彼此相异中和谐共处,成为整个人类受召的标记和工具。为此,教会必须要日渐富有共议精神:能够同道偕行,在和谐的多元化中结为一体,在这一体中众人都能作出贡献并积极地参与。