由于编著经文的作者受时代背景的局限，大都用当时流行的文言形式，虽然内容真切全备，但对文化不高的普通教友来说则显得过分高雅艰涩，因此便造成理解上的困难，加上传统习惯影响，好多教友难懂其中奥义，只能有口无心地机械诵念

来自中南神学院的彭新神父提出了十分具体的方案，他提到，中国地缘宽广，如果让这些有终身执事圣召意愿的人统一到一个地方进行学习，时间和空间上存在很大的难度，所以各个教区都应该成立专门的培育机构，由教会根据时间和内容安排不同的人到各教区进行教导

；在比利时获得伦理学硕士学位的西昌教区段光菊修女，给教友们讲解的是爱的喜乐与我们的家园，修女把教宗方济各2015年5月24日颁布的《你应受赞颂》通谕和2016年4月8日颁发的《爱的喜乐》劝谕里面的重点内容制作成精美的幻灯片

1964年7月在台湾接受洗礼，自此，基督信仰成为他后半生首要且重要的生活内容。1990年，在蒋经国去世2年后，张学良将军结束了长达半个世纪的幽禁生涯，恢复自由。1994年，张学良夫妇侨居美国。

此外，这也是向未来开放的讯息，内容为：始终是爱尔兰及其人民特征的这份信仰，将会在人心中获得新生，并结出平安与喜乐的果实。

本次授课的主题是：旧约《圣经》中的七篇智慧书，内容丰富多彩，有故事（约伯传）、有人生格言（训道篇）、有祈祷（圣咏）、有爱情诗歌（雅歌）……他的讲课由浅入深、铿锵有力，旁征博引了整部圣经中的动人故事和其中金科玉律的天主圣言

陈神父指基督徒应聆听圣言，而祈祷则是人回应天主的方式，圣乐则能让人与主相遇，其中「泰泽歌曲的内容都取材自圣经，当中不断重複颂唱，具有默想幅度」。

（载6月15日“信德”）我读到过这段祷词，内容如下：“由于圣多默，印度人摒弃了崇拜偶像的错误；由于圣多默，中国人同埃塞俄比亚人已转向真理；由于圣多默，人生真谛之光照亮了整个印度；由于圣多默，天国在中国飘然升起

只有当我们以会议中所探讨和诊断的内容一同从事教会内的牧灵工作，我们大家才都是赢家。

各主教团肩负翻译的重大任务，并使罗马礼的礼仪书的内容在他们的语言中有效地反映出来。这项任务体现出重大的责任，因为藉著这些翻译，启示的圣言和教会的祈祷能以天主子民可以理解的语言宣讲出来并得以表达。”