教宗接着表示：「公会议的教长们希望以有效的方式重新介绍信仰。他们怀着信任开启与现代世界的对话﹐因为他们肯定信仰﹐倚仗这坚固的盘石。

人活在世上不容易，还是按照天主给予我们不同的金元宝，老老实实做人，实实在在做事，如果老是损人利己，整天想着祸害别人，可以一时收益，从长远来看，将来天主在公审判的时候，一定会按照我们在世所行善恶标准来赏报应的

耶稣被送到大司祭盖法那里，司祭长和全公议会作假证控告耶稣，人们在他脸上吐唾沫，打他耳光，又用拳头打他。后来，他们又把耶稣送到了总督比拉多那里，接受了比拉多的审讯。

据史料记载，在光绪九年（公元1883年）涿鹿县双树村始建天主堂，附近又设若瑟修女院、孤儿院、诊所等；民国七年（公元1918年），由张步崃神父倡议筹建并聘请比利时霍神父绘图开始兴建现今的教堂，本村李德公等热心教友慷慨捐献资金

1945年8月20日，冀中行暑裕民工厂向张庄总堂借用公学院内平房一排、东大院楼房一座和发动机一架，裁纸刀一架，用自备小型印刷机印制边区纸币和粮票。1946年11月工厂将所借房物退还总堂。

我站在公路边，细数举着每个堂口名字的木牌，每块木牌后面跟着长长的队伍。看得都累了，多少次以为那是最后一个堂口的队伍了，可是，马上又从拐角处高高举出一块牌子，后面又跟着一长长的队伍。

积极参与教会的公开追悼礼仪，争取和大家一起去教会公坟或主教、神父、修士、修女和诸信者墓地祈祷、献祭、拜安所，为亡者献上真诚爱心和敬礼，这不仅能体现教会是真正爱的团体，也能为社会树立纪念、追思、孝爱先辈和诸亡者的善表

这些偏见和反对经常会激起对基督信徒的仇恨和偏见，排拒他们参与公衆讨论的权利和机会，理由是他们要维护多元主义，保护国家体制的世俗性。

如果一个人已从内心深处对过去的劣迹悔恨不已，但我们还是抓住不放，这也未免对他太不公平了，甚至可以说是太残忍了。

最让我们感到欣慰的是，耶稣在公审判时对所有人结局的裁定就是以是否行善作为依据的。到那时，那些行善者要得到耶稣的赞许。耶稣说：我父所降福的，你们来吧，承受自创世以来，给你们预备的国度吧。