压缩讲道时间或以短暂的神圣静默替代；6>奉献礼时，保证卫生与安全；7>平安礼时，或彼此鞠躬问候，或相互注视点头等，避免握手与拥抱；8>领圣体与圣血：1)只允许手领圣体；2)有兼送圣血的堂区，暂停送圣血；3)

他们当中有许多人曾于去年6月3日至4日在梵蒂冈出席峰会，并与教宗方济各相会。这次为期两天的线上会议，延续了去年在梵蒂冈的峰会。教宗在第一个简短的视频讯息中用西班牙语发表问候词。

事实上，基督“没有寻求自己的喜悦”（罗十五3）：这正是服务的规则。

《路加福音》第九章57至62节启发我们：（1）要订立正确的人生价值观，奉为自己的人生使命；（2）以牺牲精神，践行这使命；（3）且终生践行，促使仁爱、正义与和平的天国临现人间。

（罗3：30）　　从以上三个方面，可以看到正义在基督信仰、灵修生活、社会生活中的价值。但在一般情形下在教会谈论正义这个话题时，大家很容易对照一下自身。当我们泛指教会时，到底对象是谁？

（哥3：17）　　这种生活需要经常的修练信德、望德、爱德。

神说，他是自有、永有、昔在、今在、以后永在的神(出3：14；启1：8)。对神而言，只有永世，没有时间，没有始终。即使在科学领域中，也是不容人们作太多类推式的追问的。　　

神说，他是自有、永有、昔在、今在、以后永在的神(出3：14；启1：8)。对神而言，只有永世，没有时间，没有始终。即使在科学领域中，也是不容人们作太多类推式的追问的。　　

（伯后3：8）我慢慢地发现，其实有时静默比有声音还有力量。无论白天黑夜、风和日丽、晴空万里，还是阴雨绵绵，抑或狂风骤雨，天主都在宇宙之中、天地之间，静静地与他所创造的宇宙万物以及人类同在。

（创3:19）同样，“人赤身出离母胎，也照样赤身归去；他劳力之所得，丝毫不能带去。”（训5:14）这就是我们最终的归宿。归根结底，人都要经历从出生到死亡的过程。