只是由于工作性质和身份关系，我一直不便领洗入教。但自从被医生判定死期后，我决心在临终之前洗去满身的罪恶脏污。于是，去年4月初，我到了芜湖天主教堂，求神父为我授洗。

g、定期讲解《修生守则》要求爱修院如家，不做损害修院利益和修生身份不合的事。h、要求修生“应常欢乐、不断祈祷、事事感谢：这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。”

第二类为“修身”型：口头上说的非常好，外在行为也真的配称为“热心”二字，但暗地里的一睦言语、行为早已大大超过其应有的身份了，甚至还时不时地在教会内搞点小风波，以显示自己在人们心目中的地位及自我价值，引起众人关注

我们不要怕，敢于做一个真实的我，也要敢于承认自己的身份，我们都是基督徒，从来不怕苦。为了主，忍耻辱；为了主，愿受苦。青春无悔，基督永为主。有一个这样的教友愿为传福音做贡献，本来家里不是很富裕。

为人父母者有权利和义务教导子女发现他们的真正身份面目，引导他们进入社会生活，学习以责任感来使用他们的伦理道德自由。

他向一个已经开始有点儿骄傲的地方教会团体讲话，因为那个团体里面有些人生活富裕，身份不凡，于是有减少关心贫苦人士的危险。…爱别人首先应该注意的就是关心正义的事，这是信德和爱德的试金石。

当时主要国策和平共处五项原则:：互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利，和平共处确定(一个)中国地位：广建交，孤立台湾亲西方：抗衡苏联，停止输出革命四个现代化：取科技，搅生产，找外资重进世界舞台：发展中国家身份

父亲不应该这样对待他，而只该把他当佣工，或者要考验他几年，确定他真的改变了，才可恢复他儿子的身份。当时，我也是无言以对，无法反驳他的理论。耶稣告诉我们的天父真的是糊涂的天主吗？

禧年意在让人悔改，使我们的心变得更加宽广、更加慷慨、更相称於天主子女的身份、更加友爱。我说这话意指我们的救恩史。我要对你们说：如果禧年没有触及钱袋，那将不是真正的禧年。你们明白吗？

于翔+冀少星：之前参加过一次夫妇恳谈会，收获很多，这次我们以管家夫妇的身份又全程跟了一次，收获依然很大：夫妇两人就像相互照镜子，我们常常只看到对方身上的污迹斑斑，却对自己的油头垢面完全不知晓，如果双方没有一个好的沟通方式