4天短暂的学习，有7位神父、4位修女的陪伴和参与，有晚间深度的灵修活动、明供圣体两小时、朝拜十字圣架等，白天的课程紧锣密鼓，有运动、舞蹈、音乐敬拜及反省，内容丰富多彩，刚柔并进、信仰与人生合而为一，恰似圣神之风

在这次论坛的参与者的提问中，有人提出，如何解决这个大公运动的问题，如古代教会的大公会议所言，继续使罗马主教担任最终作决定的角色？维塔利神父也以一个提问作为答复：“为使教会成为一个，我们能放弃什么？”

在生活中毫无目的——就像盲人骑瞎马，在工作中没有抓住重点——正如捡了芝麻丢了西瓜。

49：28）；十二个首领（户1：44）；大祭司的胸牌上有十二颗宝石（出28：15－21）；从天而降的新耶路撒冷城有十二个城门，门上有十二天使，门上写有以色列十二支派的名字，城墙有十二座基石，基石上有十二使徒的名字

我也想到那些男女度献身生活者，他们在祈祷、静默和使徒工作中，向上主献上自己的人生，有时候置身于社会边缘，不遗余力地服务他们所遇见的人，藉此活出并有创意地传扬他们的神恩。

此外，从外交领域来看，南京政府成立之初最突出的政绩当属当局所发动的、旨在摆脱不平等条约的修约运动。

我们继续祈祷并感谢天主的恩赐，因为祂召叫无数新的传教使徒，将福音传遍地极。

反过来，为了我们被钉十字架、复活的耶稣，用祂自己的圣神吸引我们到祂的爱的运动中，祂的圣神使教会生机勃勃，让我们成为基督的门徒；派遣我们到世界上、向外邦人传教。

虔诚的顾拜旦曾以天主教信仰的执着力量复兴了古奥林匹克运动，因而被誉为“现代奥林匹克之父”。奥林匹克格言“更快、更高、更强”出自顾拜旦教友的挚友迪登神父的名言。

最后一位新圣人号称巴西的使徒，这是若望·保禄二世1980年册封若瑟·安谢塔为真福时赋予他的称号。