他的博士论文题目是《中国古籍中的天道观》，副题是：借考古的新发现探讨神的名称、存在和本质。该书于1942年由瑞士EDITIONSDEL''OEUVREST-JUSTIN出版社出版。

为此，向基督圣诞敞开自己的心智是很重要的事，因为基督圣诞乃是人类得救的大事，足以给每个人的存在带来新的希望。“人，醒来吧，因为天主已经为你降生为人了”（圣奥斯定言论集185）。醒来吧，第三千年代的人！

教宗趁这个机会，特别象征性的把他最近颁布的“天主是爱”通谕交给全体医疗牧灵人士，祝祷天主的爱永远存在他们心中，支持他们每日的工作，特别是他们与病人的关系。

奥神父说，竹子有节，节指相似直接喝水的特殊祈祷，其它部份是光滑的竹，这是生活祈祷，在天主内生活、行动、存在。竹无节不成竹，只有节亦不成竹。节给竹力量，使竹挺拔。节就是特定的，狭义的祈祷时间。

这个谜不仅仅包含人从何来、死向何往的重大问题，而且还包含着生命之所在，存在过程中生发的心理意识以及种种主观、客观认识到判断的精神迁徙之谜。

新约圣经《歌罗森书》三章１６节告诉我们：“要让基督的话充分地存在你们内，怀着感恩之情，歌颂天主。”

印有圣母肖像的若望迪戈的那件长围裙一直保存在瓜达卢佩大教堂中供人瞻仰，并使这里成了著名的朝圣地。肖像上的圣母身着白底红色花纹的长衣，外披绿色缀满金星的氅袍，脚下有一小天神双手向上托着。

这就存在一个带领者人手不足的问题。我觉得这好解决，可以选择几名教友来担任慕道班带领者。这样的教友应该信德好、信仰素质高、有一定的文化水平。

正是出于这种考虑，利玛窦的传教方法不同于一般的西方传教士，他改变一般传教士“要求奉教受洗礼者必须同时采用西方的姓名，接受西方的生活习惯”的做法，他引用儒家经典中关于天、上帝的概念，论证基督教至上神的存在

只要我们深入认识其它两个宗教的教义，同样可以发现他们也迫切要求超越隔阂，否则兄弟手足之情不可能存在，和平也无法实现。