国与国相争，民与民相斗；人们只顾了争夺、掠夺和巧取豪夺，却把仁爱、慈悲几乎都忘到九霄云外了：教宗圣若望保禄二世在他第二份通谕《富于仁慈的天主》（DivesinMisericordia）中说：在今日的文化环境中

——圣教宗若望·保禄二世

这使我想到圣父教宗若望保禄二世由于被袭，肩膀受到创伤，弥撒中举扬圣体也只能一只手来做。他们都是由于对于人灵的负责而忘我，为了教友他们完全可以牺牲自己的一切。

保罗二世《跨越希望的门槛》“佛陀所体验到的‘顿悟’可归结于彻悟到世界是恶的，……所谓的涅磐，是对世界完全无动于衷的境界”；但是“对基督宗教来说，把世界形容为一种‘根本’的恶是没有意义的”，因为“世界是造物者所赐

首先我们应当记得，圣若望保禄二世在其果实丰硕的任期内颁布了《论现时代的教理讲授》宗座劝谕（1979），实实在在的推动了教理讲授工作的革新。

.—2021.4.10.）在担任圣座基督徒合一促进理事会主席时于1991年6月28日，由教宗若望保禄二世擢升为执事级枢机。10年后的2002年2月26日，葛枢机被擢升为司铎级枢机。

天主教会持非常慎重的立场，一方面赞同对耶稣殓布的敬礼，另一方面，就像教宗圣若望·保禄二世所说的，将科学的归于科学。因此，面对这块殓布，需要回答两个著名的问题：这块亚麻布产生于哪个年代？

结语先教宗若望·保禄二世在追念德肋撒修女的弥撒讲道中如此形容她：这位举世公认的穷人之母，为所有人——无论是信徒还是非信徒，树立了一个强有力的榜样，即向我们见证了上主的爱

（德3：27～30）公元前209年秦二世胡亥即位。他“以税民深者为明吏”，敲骨剥髓越多越好；以“杀人众者为忠臣”，越残酷镇压人民越是功勋卓著。痛苦达于极点的农民无路可走，被迫逃亡山林，群盗满山！

博物馆正门面南，前面是若望保禄二世塑像。塑像正前方就是穿过小河的石拱桥。站在石拱桥上，向南望去，是高耸入云的乳白色教学楼。