他说：“今天喜逢我们教区成立150周年，这是天主赐予教区的一份丰厚礼物，教区上下、每一位弟兄姊妹都应满怀感激，高歌赞颂仁慈天主对我们教区的扶持和照顾，感谢慈母玛利亚对我们的呵护与关怀。”

仁慈的主！请不要忘记，他们亦是软弱的受造物。求祢激发在主教覆手时所给予他们的圣宠，使他们能紧紧地追随祢，不要被仇敌所战胜，永远不做任何不相称神圣使命的事。

我们也像那些门徒只注视着天空，而没有邀请我们身边的人通过教会去经验基督的爱和仁慈吗？我们经常藉着邀请不去教堂的兄弟姊妹与我们一起参与弥撒圣祭而主动帮助他们吗？

铭心深深地发现，她的每一次成长都是在经历了坎坷完成的，是在痛苦中一步步地寻找到天主的，她说：如果没有冲突，没有试探，没有诱惑，没有攻击，没有指责，又怎么能突显出天主的爱和仁慈呢？

此后又来到宗座松树圣母圣殿内公诵玫瑰经，向仁慈母后祈祷。朝圣团还在小雨中欣赏了高迪的另外两座建筑精品——米拉之家和巴特罗之家。领略了巴塞罗那人文气息和优美的城市风光。

当他因自己的过失而万分羞愧，在父亲面前无地自容的时候，仁慈的父亲对儿子一错再错的“旧事”不予追究，而是吩咐为他的回归设宴庆祝。

另一方面，更因南怀仁的高尚品德与其仁慈的心怀，比他年轻不少的一代明君康熙甚为心折。因此、康熙接纳了南怀仁，接纳了他所传的福音。康熙无论在国学、文才、聪慧上，皆胜于先皇。

同时，人与大自然的关系也非常重要，因为大地是天主所造，大地也是人类之母，人出自大地，生活在大地之中，将来还要回归大地（创3:19），爱人就是爱天主，同样爱自然也就是爱天主。

为此先教宗本笃十六世还专门写了《向佘山圣母颂》：“至圣童贞玛利亚，降生圣言之母，又是我们的母亲，您在佘山圣殿被尊称为《进教之佑》，整个在中国的教会满怀热爱瞻仰您，今天我们投奔您台前，求您护佑。

教会的司铎首先必须是仁慈的司铎。例如：告解司铎总是担风险，要么过于严格，要么太宽松。二者都不仁慈，因为二者都没有对人真正负责。严格者撒手不管，把责任推卸给诫律。