事实上，每个人都渴望像人一样地被接纳，像神圣不可侵犯的人受到尊重，因为每个人的经历都是神圣的经历，并要求受到最大的尊重”。教宗又说：“城市就是我们每个人！每个人都对城市生活和道德气氛的善恶发生影响。

第三天午饭后，我正想休息时听到敲门声，人们一下子都挤进我的房间，看到他们我才明白我的祈求实现了，教堂为他们不再是神秘的地方而要成为神圣的地方了。

长长的街道被幽暗的灯光映得充满了温情，孩子们的身影拉得长长的，宛如舞动的长龙，又像黑漆漆的夜里散落在天边的星星之火，一闪一闪的……能够在这么明净的世界里，与无邪的孩子们结伴走向神圣的教堂

他们马上就求我同意将形成这种记忆力的神圣法则教授给他们。于是，我的名声便迅速在这些文人学士当中流传开来。

要明白这种宣言不是美丽的空口的承诺，而是神圣的铮铮誓言。这就要求夫妻之间要同甘共苦，相互扶持，彼此真正的做到：执子之手，与子偕老。二、相互尊重，彼此信任。

（哥3:17）在我们的教会里，无论最神圣的弥撒礼仪中的祷词，还是形形色色的祈祷文，结束时都是以耶稣的名祈祷。

熠熠生辉的圣体灯，鲜艳夺目的花卉，干净整洁的台围，红色的地毯，黑色的椅子，都显示了圣母大殿的庄严神圣，给人灵以激励，给内心以惊叹，热爱天主、敬爱圣母之情，油然而生。

因为这些所谓的酵母，不仅会让门徒们蒙受迷惑与欺骗，更会从内心改变我们原本最可贵的真、善、美的追求和神圣与永生的信仰。如何来拒绝这样的邪恶酵母呢？圣经给了我们一个良方，就是爱德的行动。

许多时候人们都在引用《圣经》的话，却只是根据自己的需要，因此不仅有损经上应彼此关怀，激发爱德，勉励行善的忠告（参希10：24），而且也轻慢了基督神圣的信仰。

虽是举手之劳，却是在履行自己神圣的使命，也为收割起到了播种的作用。撒种的是一人，收割的是另一人。（若4:37）小量播种的，也要小量收获；大量播种的，也要大量收获。