教宗方济各在他的第四个通谕《祂先爱了我们》中,以耶稣圣心的爱为核心,呼吁世入拥抱这份神圣与人性交融的爱,这份爱不仅仅是信仰的滋养,更是一把能点燃灵性生活、修复世界裂痕的火炬。

对东方观众而言，西方宗教艺术传统可能会有点陌生，但博物馆希望传递一个核心信息：宗教艺术并非静态不变，而是一种动态发展的文化实践，在不同历史时期都创造出独特的视觉语言。

而我们蒙召与祂合作，首先便是以感恩圣祭作为我们生命的核心，因它是「基督徒生活的泉源与高峰」（《教会》宪章，11）。

一、和平祷词的神学内涵：成为“和平的工具”圣方济各的和平祷词以“工具论”为核心意象，奠定了其独特的灵修基础：（一）主动的使命观：基督徒不是被动等待和平降临的旁观者，而是被呼召“成为和平的工具”，在仇恨之处播种仁爱

答：因为感恩经是弥撒最核心的祈祷，表达对天主的感谢和奉献，是整个弥撒圣礼的顶点。问：主祭在祷词中扮演什么角色？答：主祭代表基督主持聚会，并以全体神圣子民及在场信友的名义向天主祈求。

圣周星期四（主的晚餐弥撒）弥撒主题：爱的标记——伟大的圣宴一、弥撒前面3-5分钟释义　　释经员：在耶稣内的弟兄姐妹，晚上好！

献身生活的独身制度与当前中国的独生子女制度之间的对立显然不是冲突的核心，发现存在的意义才是关键。我们在全国修院时，九三级不是有三位修士来自于一子单传的家庭吗？今天三位弟兄不都还在教会内履行铎职吗？

圣油弥撒是实现主教司祭职圆满无缺的主要方式之一，并且是主教与他的司铎团彼此紧密团结，为信友服务的标记。圣油的祝圣及祝福是教会古老的传统。

原罪是指向世上背信弃义的标记，而无原罪也是一个指标，不论世上的罪恶堆积如山，不能阻碍天主救赎人类的愿望，所以教会颁布的信理是有末世性的向度。究竟无原罪和我们信仰上有什么关系？

我希望，同样在你们这里，你们，我亲爱的孩子，现在走向皈依，这样你们用你们的生活作见证，由此其他人以你们的例子作为标记和触动而走向天主。我和你们在一起并且在我圣子面前为你们的回归请求。