他知道什么叫生老病死和成败得失，他有过许多好朋友，但也尝过被朋友出卖和舍弃的滋味。我们经验过的一切苦与乐，基督都全部经验过。

救恩史始自亚巴郎蒙受召叫（创12：1-4），而继续于亚巴郎的后裔，天主选为自己的人民以色列人（参见出谷纪及申命纪），天主实现了许诺给亚巴郎和他的后裔的领土，以色列人占领客纳罕全境（参见若苏厄纪及民长纪）

被召到奇景前的神父鉴定圣体是宝贵圣体盒中的一个，在年前深夜被人偷窃的。罪犯总未找到，他把圣体抛到刚才发现的地方。

王三小是安静地坐在信仰的河岸边，拿着福音的鱼竿，等来了天主召叫的奇迹。尽管他口出狂言，但天主依然没有因为他的罪恶而遗弃他。

3月17日，父亲蒙主恩召，安息主怀。第二天是星期天，我去教堂购买殓布，代父特意拉着我，给我许多宽慰的话，分手时坚持塞给我一个白包。代父和董神父等15人一起参加我父亲葬礼仪式，让我充满感恩。

天主所召选的人，日夜呼求他，他岂能不给他们伸冤，而迁延俯听他们吗？又有一个客纳罕妇女，因女儿被魔鬼纠缠甚苦，来求耶稣医治。妇人喊叫：主啊，可怜我吧！求你医治我的女儿。耶稣却一言不发。

今天，张老师接受天主的召叫回归了天乡，但他的精神仍然会鼓舞着我们在世的人，坚定信仰，为主作工。张老师，请安息吧！我要对天堂的您道一声：与您相识实为我幸，与您相交真乃我福！

天主召叫我们，踏着基督的脚印，把我们今世生活的每一天（这就是在这里“身体”一词的意义）都当做祭品奉献给天主，以表达我们和他的共融。这是什么意思？

教宗说：“耶稣给了我们新命令，召叫我们活出祂的爱，把真正可信的、有效的标记，向全世界宣讲天国的来临。当然，我们的力量很薄弱和有限，又时常拒绝爱。在我们生活中，有许多困难造成分裂、不满和怨恨。

本笃十六世再次提及人类力所能及的事，以及天主召叫人们走的爱的道路。