只有这样女人有所为，男人有所得，教会有所兴，国家有所强，只有这样才符合了我们八新理念的新天、新地、新永宁、新机遇、新挑战、新使命、新农村、新耶路撒冷。这个妫河流域给我本人的提示。

322004—2006年，爱尔兰遣使会罗纳庆神父（Rev.JosephLoftus,CM）应英语教友团体的邀请担任其神师。

——教宗12月26日圣斯德望庆日三钟经祈祷时，吁请信众为受迫害的基督徒静默和祈祷如果在一个家庭中，家庭成员不惹人讨厌，会说‘打扰了’；不是自私的人，会说&

部长：拉辛格枢机(J.Ratzinger)秘书长波蓬尼总主教(A.Bouone)一九八七年二月二十二日圣伯多禄宗徒庆日信理部于罗马颁布

辽宁朝阳李庆芬：二十年前蒙主拣选领洗入教，十年后才接触了““信德””，相见恨晚，从此““信德””走进了我的生活。

梵二大公会议是以当代文化的眼光重读福音，它兴起了仅仅源自福音本身的更新运动，成果斐然，仅礼仪便可见一斑。礼仪改革工作为天主子民如何从具体的历史场合出发来重读福音，是一项服务。

记得2011年在亚洲一个国家，举行当地教会的什么庆节，教宗派了一位枢机代表自己参加开幕式。枢机看到满堂只有座椅、座凳，不见跪凳，就发言说：你们东方文化不是对敬神很讲究跪拜吗？怎么圣堂不见一个跪凳呢？

这个指示无意限制个人和团体祈祷应有的自由，即按照灵修和牧灵的需要，以及特别为配合礼仪庆节，而做适当调整的自由。真正重要的是，让玫瑰经在我们的认识和体验上，愈来愈成为一条默观之路。

同陆伯鸿和政府交涉所取得的成功相似，1931年5月份，河北省国民会议代表刘守荣，连同河北省国民会议代表赵恩庆、四川省国民会议代表朱显祯等人就保障宗教教育及宗教团体财产以利民族文化之发展向国民会议联合提案