几年前，有位广西教友通过电邮给我发过一幅北海教区的教堂照片，因此，我对北海天主教早就有了印象。这次赈灾结束的次日，按谭主教的预先安排，自治区两会黄斯德秘书长带我们到了北海。

我们忘不了，谁家生了孩子需要领洗，年近古稀的神父接到教友电话随后就到；谁家的父母病危需要终傅，神父心急如焚，不管白天黑夜，抬腿就走，只为救人灵魂于水火；谁去世了，神父第一时间赶到为他做弥撒，只为他减少炼苦，早升天堂

我总是遇到这样的罪，在我一年一次被邀请去参加上海一家豪华酒店的早午餐会的时候，我经常吃得太多。（顺便提一下，上次是圣诞节当天在浦东香格里拉。）

关莲壳从小受父母熏陶，每天念早晚课、玫瑰经，无论多忙多累，从未中断过。在婆婆患病期间她不断地为婆婆祈祷。1983年4月，她请神父为婆婆行了病人傅油圣事，没想到，天主竟奇迹般地让婆婆身上的褥疮痊愈了。

湖北宜昌城区方济各堂口有一对姊妹花，每天一同参与早弥撒，一起参加团体祈祷，有空一起探望孤寡病患或打扫教堂，拜访左邻右舍，通过爱心陪伴传播主的福音，她们就是黄衍芙、黄衍菊两姊妹。

神父弥撒未完，大部分人早己离去。面对这样的堂口，神父没有灰心，针对弥撒迟来早走的问题，卢神父强调了几次，却收效甚微。

东西方礼仪中早就有不少敬礼圣婴的经文与诗歌。近代在教堂和家庭中搭置马棚或山洞的习惯已极为普遍。但教会提醒我们，本不是躺在马槽中的可爱的胖娃娃“小”耶稣，而是天主子降凡成人——天主慈爱的显示。

在文革中，母亲带领我们一起偷偷地念早晚课，从那时开始也就在我的心中播下了圣召的种子。正如圣咏所言，含泪播种的，必含笑收割（圣咏126：5）。

河北衡水教区封新卯主教以及本堂王德胜神父和市民宗厅统战部领导早已在恭候主教一行人的到来，在教区公署会议室封主教和甘主教一行就教区建设和地区文化举行了深入交流。

其实，她本来早已有了自己的计划，玛利亚和若瑟已经订婚，她的故事已经写好。可是天使加俾额尔的到来，预报了来自天主的计划，于是，故事的改写拉开了帷幕。