华灯初上，穿城而过的高架铁路形成灯带，仿佛一条蜿蜒在山间的绸缎，在夜色中翩翩起舞，一侧则是与之呼应的教堂，包裹在光晕中的教堂像夜空中的珍珠，镶嵌在绸缎之上。

正是在这九个月的“黑暗之夜”中，若望在极度的痛苦和孤独中，体验到了与天主最深刻的结合，并创作出了他最著名的诗歌，包括《心灵的歌》和《灵魂的黑夜》的部分篇章。1578年8月，若望奇迹般地逃出了监狱。

2019年4月，教宗方济各的一个举动在媒体引起了一个异常广泛的传播。

圣女初入修会在神修上并无进展，以后读了圣奥斯定的《忏悔录》才开始长进，能够在祈祷中与天主结合，感到神乐神慰。在修会中每个修女皆可以选择一位司铎作她的神师。

今天福音中提到“家”，也提到“路”。耶稣所说的“家”不是指一间房屋，也不是以色列人心目中的圣殿，而是指天父的怀抱。

因此，我认为，中梵双方多朝正面的、积极的、有建设性的方向努力，中梵关系的改善就指日可待了。

九是辩证看待宗教的社会作用，要求各级党政干部严守政策法规红线，不得支持参与宗教搭台、经济唱戏，不得以发展经济、促进旅游和繁荣文化名义助长宗教热，严禁党政机关和工作人员从宗教事务中谋取利益。

他在自己的《遗嘱》中，亲笔清楚地写到：本人往生后，殡葬礼依罗光总主教模式举行，即：医生宣告死亡后，二十四小时内入殓（遗体不入冰库）、封棺，不瞻仰遗容，棺材移至双十路法蒂玛圣母天主堂楼下，不放遗像，不放祭桌

在过去的许多年里，每当中国天主教会或任何与中国教会有关的中国新闻被媒体误报时，她绝对不会坐视不管，她会立即站出来，直接向当事记者及其报刊交涉，予以澄清。

下面记录的是他（她）们如何坚守信仰、在与主的相遇中，在爱与被爱的渴望中，跟着耶稣，时时预备自己，坚守人生最后路程的同时，仍然一如既往地关心教友、关爱教会、关注福音的传播和教会的复兴。