仅有少数将生命焦点在精神与灵性上的人，能够享受内在心灵和平的真正喜悦，不执着于世间的权力、金钱和名利，完全生活在人类与大自然的和谐之中。

主教：让我们转向圣母玛利亚――慈悲之母；请圣母在这圣年以她仁慈的目光，眷顾我们，使我们众人重新获得天主慈爱的喜悦。

主教：让我们转向圣母玛利亚——慈悲之母；请圣母在这圣年以她仁慈的目光，眷顾我们，使我们众人重新获得天主慈爱的喜悦。

我愿天主使你们保有花儿绽放般的春天，在福音的喜悦和无间的手足之爱中，保持你们的谦卑。每一位来到这里的弟兄，都生活在天父的仁慈和弟兄的共融中。为了爱基督，你们奉献了一切所有，但找到了上述两样。

以圣体圣事为中心的团体生活让人活出真我而心生喜悦。无论是在俗世中谋生，还是服务教会，团体生活中的咏唱、性别之间的互补、不以人的智慧为后盾、社会身份的被肯定等等这些因素，足以让天国更真切地临格于地。

真正的传统文化以人内心的喜悦而非外在的物质享受来衡量人的生活品质。天人合一是古人的世界观，与天地、山水、大自然和谐相处，正如诗仙李白在《独坐敬亭山》所云众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山。

在这种情况下，对教会最有帮助的做法，除了直言无隐坦白承认神职人员的软弱以外，就是也要同时喜悦地重新体现天主伟大的恩赐，天主的恩赐具体地表现在慷慨的牧人崇高的榜样上──他们充满爱主爱人的热火，又是见解深刻和俱有耐心的灵修导师

在堂区时，我脑子里想得最多就是今天办了这个活动，那明天就办那个活动，我就沉浸在那种喜悦当中了。神父就应该生活在教友中间，并在对教友的服务中发现自己的价值。

他还在说话时，一片光耀的云彩遮蔽了他们，云中有声音说：「这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从祂。」门徒听了，就俯伏在地，非常害怕。耶稣便前来抚摸他们说：「起来，不要害怕。」

愿天主在我们身上，藉着耶稣行他眼中所喜悦的事。”（希13：17，20－21）　　教会领导者被派遣，“牧放上主的羊群”（参伯前5：2），因而将牧者的一些头衔也归属了他们。